据典引经：常用历史典故之十二
安 文
81 窜梁鸿于海曲，岂乏明时
《后汉书·梁鸿传》记载东汉名士梁鸿生平事迹。梁鸿字伯鸾，扶风平陵人，东汉文学家。他博学多才，但性格刚直，不畏权贵。一次，梁鸿因得罪朝廷被迫流亡，携妻儿逃至海滨之地（海曲）隐居。尽管身处逆境，梁鸿依然坚守节操，不仕不禄，以清高自守。而“窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”这一典故，正是对梁鸿这一遭遇的概括和评价。其中，“窜”字表达了被迫流离、避居的意思，“海曲”指的是海滨之地，“岂乏明时”则是对当时政治环境的一种评价，意味着即便梁鸿个人遭遇不幸，但所处的时代仍然是政治清明的。
82所赖君子见机，达人知命
君子见机：这一思想以追溯到《易经·系辞下》的“君子见几（机）而作，不俟终日”。原文的“几”通“机”，意为细微的征兆或先机，指君子能够敏锐地察觉到事物发展的微妙变化与机遇，并能够及时采取行动，不拖延。
达人知命：这一思想与古代哲学“乐天知命”相呼应，强调顺应天命、豁达乐观的生活态度。指通达事理的人，能理解并接受命运安排，达到超脱境界。他们不怨天尤人，而是尽人力而不纠结于结果，凡事顺其自然。
83老当益壮，宁移白首之心
《后汉书·马援传》载东汉名将马援曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮”，表达对人生志向和态度的坚定信念。马援是光武帝刘秀时期的一位著名将领，封为伏波大将军，跟随刘秀南征北战，立下赫赫战功。他最大理想是“马革裹尸、战死沙场”，表现英勇无畏、矢志不渝的精神风貌。
84 不坠青云之志
“不坠青云之志”中，“青云”象征着高远和崇高，而“志”则指个人的志向和抱负。整句话意思是：即使遭遇困境或挫折，也不能放弃自己远大的志向和追求，表达了积极向上、坚韧不拔的人生态度和精神风貌。虽然这一名句并非直接出自《后汉书》某一具体历史事件或人物故事，但它与《后汉书》中记载的东汉开国功臣、伏波将军马援的言论有紧密联系。马援曾言“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮”，这句话体现了古代士人对于人生志向的坚定追求和不懈努力。王勃在《滕王阁序》中借用并化用了这一思想，将其表达为“穷且益坚，不坠青云之志”，以此激励自己在困境中保持坚定的志向和追求。
85 酌贪泉而觉爽
《世说新语·德行》“吴道助、附子兄弟”条注引《晋安帝纪》记载，晋代吴隐之性情纯真，为官清廉，俸禄也分给亲族，以至自己冬天无被。桓玄派隐之出任广州刺史。广州城外二十里有地名石门，当地有水名贪泉，传说凡饮过此水的人就会变得贪婪无度。吴隐之不信此说，至贪泉特意酌水而饮，并赋诗明志：“石门有贪泉，一歃重千金。试使夷齐饮，终当不易心。”（另有说法为“石门有贪泉，一饮便贪婪。若使夷齐饮，始终心不变。”）吴隐之以实际行动和诗作表达了自己清廉不贪的高尚品质。《晋书·吴隐之传》也记载了吴隐之饮贪泉的故事，内容与《世说新语》大致相同，进一步印证了这一典故的真实性。 这一典故含义是：即使面对外界诱惑或污浊，有德行的人也能保持内心的清净和纯正。吴隐之饮贪泉而不变贪，正是对这一含义的生动诠释，表达了廉洁的人绝不会受外界污浊的侵蚀，有德行的人即使在污浊的环境中也能保持纯正。
