胖东来“禁彩礼令”：企业管理与社会习俗的碰撞
胖东来创始人于东来宣布的员工结婚“禁彩礼令”，如一石激起千层浪，引发了广泛的社会讨论。这一规定看似只是企业内部对员工行为的一种约束，但背后折射出的却是企业管理理念与传统社会习俗之间的深刻碰撞。
从企业管理的角度来看，于东来的这一举措有其积极意义。首先，这一规定有助于减轻员工的经济负担。彩礼在某些地区已经演变成一种沉重的经济压力，甚至出现了攀比之风，导致许多家庭为了结婚而债台高筑。胖东来通过禁止彩礼，可以让员工在步入婚姻殿堂时更加轻松自在，避免因彩礼问题引发的家庭矛盾和经济困境。其次，简约办理婚礼也符合现代社会倡导的节俭之风。企业鼓励员工办简单的婚礼，有助于培养员工勤俭节约的价值观，这对于员工个人和企业整体的文化建设都有着正面作用。
然而，这一规定也面临着诸多质疑。一方面，彩礼作为一种传统习俗，在我国许多地区已经流传了千百年，它承载着对新人的祝福和对女方家庭的补偿等多重意义。胖东来一刀切地禁止彩礼，在一定程度上忽视了这一习俗背后的文化内涵，可能会引起员工及其家属的抵触情绪。另一方面，企业是否有权干涉员工的私人生活也值得商榷。结婚是员工的个人事务，企业通过停发福利来强制员工遵守规定，可能会被认为是对员工个人权利的侵犯。
在现代社会，企业的社会责任越来越受到关注，但企业在履行社会责任时，需要找到一个平衡点。对于胖东来而言，这一“禁彩礼令”的出发点或许是好的，但在实施过程中需要更加灵活和人性化。例如，可以通过宣传教育的方式，引导员工树立正确的婚姻观和消费观，而不是单纯地采取强制手段。同时，企业也可以考虑给予员工一定的补贴或福利，帮助他们更好地举办简约而不失温馨的婚礼。
胖东来的“禁彩礼令”为我们提供了一个思考企业管理与社会习俗关系的契机。在社会不断发展和进步的过程中，企业和传统习俗都需要与时俱进，相互适应，找到一种和谐共存的方式，这样才能在尊重传统的同时，实现企业和员工的共同发展。

关于胖东来彩礼规定的冷思考

胖东来创始人于东来宣布的员工结婚相关规定，犹如一颗投入平静湖面的石子，激起了千层浪，在网络上引发了广泛的关注与热议，赞誉与质疑声此起彼伏，而这背后实则反映出了诸多值得我们深入思考的社会现象和观念碰撞。
从积极的一面来看，于东来的这一举措有着其良苦用心和正面意义。彩礼在当下社会，在部分地区已然成为了一种沉重的负担，不少家庭为了筹备高额彩礼，背负上巨额债务，甚至由此引发了诸多家庭矛盾与情感纠纷。胖东来倡导员工摒弃索要或支付彩礼的做法，意在减轻员工的经济压力，让他们能够以更加纯粹、轻松的心态步入婚姻殿堂，把更多的精力和资金投入到婚后生活的经营以及个人、家庭的发展之中。而提倡简约办理婚礼、控制酒席桌数，也是契合当下倡导的移风易俗理念，有助于摒弃铺张浪费、互相攀比的不良风气，引导员工树立正确的价值观和婚恋观。同时，作为一家企业能如此深入地介入员工的私人生活领域，从侧面也反映出胖东来对员工的高度关注，不仅仅局限于工作层面，更延伸到了生活的方方面面，试图通过这样的规定塑造一种健康、积极的企业文化氛围。但质疑声的存在也并非毫无道理。婚姻本就是极为私人化的人生大事，彩礼也好，婚礼规模也罢，都承载着不同家庭的传统习俗、情感寄托以及地域文化特色。企业以一种规定性的方式来限制，尽管出发点是好的，但似乎有过度干涉员工私人生活之嫌。每个人、每个家庭对于彩礼和婚礼的理解与期望各不相同，强制要求可能会让部分员工在遵循企业规定和满足家庭意愿之间陷入两难的境地。
胖东来的这一规定是一次大胆且引人深思的尝试，它触及到了当下社会敏感且复杂的彩礼和婚俗问题。但在推行过程中，或许更需要注重引导和沟通，尊重员工的个人意愿，在企业倡导的理念和员工的实际感受之间找到一个恰当的平衡点，如此才能真正让这样的规定发挥积极作用，获得员工的认可与支持。

关于胖东来 “彩礼限令” 的思考：传统与现代的碰撞
胖东来创始人于东来关于员工结婚彩礼和婚礼规格的决定，犹如一颗石子投入平静的湖面，在社会各界激起千层浪。从一名大学生的视角来看，这一举措背后蕴含着多维度值得深入剖析的内涵，它既像是对传统习俗的一次大胆挑战，又像是对现代婚姻观念的积极倡导。
于东来一直以来都以其独特且具有前瞻性的企业管理理念闻名。他此次对员工婚姻事宜的介入，初衷或许是为了减轻员工的经济负担与精神压力。在当今社会，彩礼问题已经逐渐演变成许多家庭沉重的负担，甚至成为一些婚姻矛盾的导火索。从积极的方面来看，这一规定有利于引导员工树立正确的婚姻价值观，让婚姻回归到情感的本质而非物质的交易。在大学校园里，我们也常常听闻一些因地域彩礼差异而导致情侣分手的故事，可见这一社会现象对年轻人爱情观的冲击之大。胖东来的这一举措，像是在喧嚣的彩礼争论中发出的一声理性呐喊，提醒着人们婚姻是两个人携手相伴的承诺，而非金钱堆砌的契约。
然而，这一决定也引发了诸多争议。传统习俗具有深厚的文化根基，彩礼在许多地区被视为一种对女方家庭的尊重与补偿，是婚姻仪式中不可或缺的一部分。简单地以公司规定的形式加以限制，可能会被视为对传统文化习俗的不尊重，甚至侵犯了员工的个人权益与自由。就如同在学术讨论中，我们尊重不同的观点与研究方法一样，社会也应该包容不同地区、不同家庭对于婚姻习俗的多样认知。
从企业管理的角度而言，胖东来作为一家知名企业，在社会上具有一定的示范效应。它试图通过内部规定来推动社会风气的改良，这种社会责任感值得肯定。但同时，企业与员工之间的关系是雇佣关系，在私人生活领域，尤其是像婚姻这样极具个人化和文化性的事务上，企业的干预边界需要谨慎界定。在大学的社团组织管理中，我们也会面临类似的问题，如何在规范集体行为的同时尊重成员的个性与自由，是一个需要不断权衡的难题。
胖东来的 “彩礼限令” 是一个复杂的社会现象与企业管理现象的交织体。它既有可能为现代婚姻观念的革新提供助力，也可能因触碰传统习俗底线而面临重重阻碍。在这个传统与现代快速碰撞融合的时代，如何在尊重多元文化习俗的基础上，引导人们树立健康理性的婚姻观，是整个社会都需要深入思考的课题，而胖东来的尝试，无疑是为这场思考盛宴提供了一份极具争议性却又饱含深意的案例素材。

企业限制彩礼 不违契约即可
在传统商超面临严峻形势背景下，胖东来凭借商品和服务持续火“出圈”，这火爆势头离不开其独特企业文化。胖东来强调“自由·爱”的文化理念，将主要利润分配给员工，注重企业、顾客、员工的共赢，以信用背书抓住“回头客”，构建独特的竞争壁垒和企业文化。最近，胖东来宣布一项新规，要求员工不得索要或支付彩礼、婚礼简办。在当前彩礼、婚宴过度物质化的氛围下，一些地方政府曾反复引导，甚至规制，但始终难以移风易俗。胖东来推行彩礼改革是否可行，还是要交给契约和时间来决定。彩礼、婚宴作为婚俗文化，由来已久，有它存在的合理性，可以为一段婚姻增添“仪式感”，甚至“安全感”。不少女方父母把彩礼作为女儿婚后生活的重要保障，特别是女性生育后身体素能、心理基础各方面损耗较大，育儿初期家庭不稳定因素增多、面临风险增多，“彩礼成本”能够减少男方“退出行为”。合理的彩礼赠与行为主要是一种习俗和仪式，而且也有利于未来初组建的小家庭的生活，但过度的彩礼索取不仅可能会超出一方家庭的经济承受能力，也会使婚姻因过度的物质性而变味。“天价彩礼”在一些家庭会形成代际剥削，“因婚致债”“因婚致贫”也在很多地方存在，甚至引起纠纷。胖东来主张不收彩礼、婚礼简办，与其“否定啃老”的观念相一致。于东来期望形成自信、自强的企业文化，依靠胖东来的工资能够让员工实现安家置业的个人目标。倡导积极健康的生活方式，是企业主动承担社会责任的体现，也有利于建立良好的企业文化。勤俭节约是值得推广的传统美德，但是一刀切禁止支付彩礼是否涉嫌干涉员工的“私权利”？其“社会责任”的担当是否超越企业的边界？对于“婚俗改革”政府历来是倡导的，但也仅限于倡导，不好强制，当然对党员领导干部有强制性的约束，这都在法律的范围之内。但企业倡导移风易俗却是新现象，这不是公权力与私权利之间的关系，而是私权利之间的关系，遵循的是契约精神。企业在合法合规前提下以独特的企业文化塑造积极向上的价值观并无不可，企业员工可以作出自己的选择。让事件回归契约，把答案交给时间，也许是更理性的选择。或许胖东来的企业文化会给我们带来更多的惊喜。

胖东来新规强势出台，是好心还是“公私不分”？

作为一家一直以"人性化管理"出名的企业，胖东来确实常常在提升员工幸福感上下功夫。像高额彩礼这样的事情，在一些地方确实成了婚姻的"拦路虎"，让不少年轻人压力山大，甚至不敢结婚。胖东来帮员工减轻负担，让婚姻回归简单和真挚，初衷是好的，但方式还需要再斟酌。
从监管角度来看，我国现行劳动法规对于企业介入员工私人生活尤其是婚姻领域的管理界限缺乏明确界定。胖东来此次规定，虽旨在倡导文明生活方式，但由于涉及员工婚姻这一私密性较强且受法律保护的个人权益范畴，其规定的合法性与合理性存疑。一旦在执行过程中出现争议，可能因法规不明确而难以妥善解决，极易引发劳动纠纷，损害员工合法权益，破坏企业与员工间的信任关系。
从泛化风险层面分析，此事件经网络发酵后，若缺乏正确引导，可能会产生不良示范效应。一方面，其他企业可能盲目效仿胖东来对员工私人生活进行过度干预，导致企业管理权限扩张，使员工在就业过程中面临更多不合理约束，进而扰乱正常的企业管理生 态与员工权益保障体系。另一方面，在舆论传播过程中，公众关注点可能过度倾斜于企业对员工婚姻的管控，而忽略婚姻本身的多元内涵、家庭责任以及个人自主选择的重要性，从而在社会价值观层面造成误导，使婚姻家庭观念在舆 论引导下走向片面化，不利于构建诠面、健康、包容的社会文化环境，影响社会整体的和谐稳定发展。
最后，从善意的边界感来说，胖东来本是抱着希望为员工减负的想法发布了这个决定，但是从员工的角度来说，有一种浓浓的权威感压迫而来。这背后体现的何尝不是一种大家长制在作祟？
现代文明的一个重要标志就是边界感、分寸感，也即在工作之外，公司与员工管理之间有着清晰的界限，公司需要充分尊重员工的私人空间和基本权利，过度的“关心”不利于公司与员工之间的良性互动。
哈耶克说：“通往地狱的道路往往是由善意铺就的。”即使胖东来出于“为员工好”的善意立场提出免受彩礼的规定，但是仍然要控制好管理范围的度，拿捏好限制公司的权力边界，不可将手“伸太长”，否则很可能适得其反，好心办坏事。

胖东来婚规之思

胖东来创始人于东来对员工结婚彩礼及婚礼规模的规定引发了社会的广泛讨论，这究竟是企业社会责任的创新担当，还是对员工私域的过度涉足？此规定的利弊亟待深入考量。

当今社会，彩礼金额的虚高与婚礼的奢华铺张渐成风气，不少家庭为此不堪重负，社会舆论对这一现象的诟病也不绝于耳。而于东来也是在基于这种社会角度提出来的企业新规。这在一定程度上减轻员工的经济负担，有助于减轻员工因彩礼和婚礼规模带来的经济压力，特别是在“天价彩礼”现象普遍的地区。同时通过限制婚礼规模，鼓励员工追求简约、环保的生活方式，与当前社会倡导的绿色消费观念相契合。

然而从法学角度看，员工享有婚姻自由权等基本人权，企业规定虽基于内部管理，但不能与法律赋予员工的权利相冲突。这一规定涉嫌过度干涉员工私人生活领域。婚姻是员工的个人事务，彩礼在中国许多地区是深植于文化传统的一部分，往往承载着家庭期望、地域文化等多方面因素，胖东来的规定可能与这些地区的文化传统发生冲突，可能导致员工感到自己的文化习惯和价值观受到挑战，进而影响他们对企业文化的认同感。

客观来说，胖东来的新规定在减轻员工经济负担和倡导简约生活方面有其积极意义，但同时也存在干涉员工个人自由和文化冲突的问题。企业在制定涉及员工私生活的规章制度时，应充分考虑员工的个人权利和感受，通过民主程序和员工沟通，寻求共识。

胖东来新规彰显社会责任与担当

近日，胖东来创始人于东来在社交平台宣布一项决定：从明年起，胖东来员工结婚，无论男女皆不得索要或支付彩礼、婚礼简约办理、酒席不得超过5桌，违者将停发公司福利。此消息一出，引起网友热议。

婚嫁彩礼是中华传统文化的一部分，源远流长。近年来，我国某些地区“高价彩礼”愈演愈烈，从几万元到几十万元。高价彩礼给家庭增加了巨大的经济压力，给年轻人带来了沉重的思想负担，不少年轻人压力山大而不敢结婚。“天价彩礼”成了许多年轻人结婚的拦路虎，棒打了许多駌鸯，成了人生一辈子不可挽回的悲剧。婚姻本是年轻人美好生活的向往与追求，而高价彩礼让许多年经人“望婚兴叹”，同时易引起男女双方家庭的矛盾与纠纷，引发诸多社会问题。胖东来为让婚姻回归本质，倡导婚姻新规，是对传统习俗的挑战，倡导文明、简约的婚恋新尚，是一次大胆的社会试水，试图推动社会不良习俗向文明新风的转变。

胖东来婚嫁新规引起网友热议。许多人对此表示赞同，认为此举可让更多年轻人，不被经济压力所困扰，能轻松地享受到美好的爱情和婚姻生活；也有人认为，婚嫁是个人私事，企业新规是否越了界。胖东来工作人员介绍，关于婚嫁新规企业目前暂未形成规章，只是提前向员工发出倡导。企业婚嫁新规，其目的是为了减轻员工经济负担和思想压力，培养员工“拥有自信、独立、健全的人格，活出青春、热情、轻松阳光”的精神状态。在现实情况下，许多年轻人结婚，女方通常要求男方必须有房、有车，在沉重的房贷、车贷压力情况下，“高价彩礼”对男方来说无疑是雪上加霜，使许多年轻人“望婚兴叹”，从而导致目前社会上单身族越来越多。此情况的出现，引发社会许多深层次问题。从而我们不难看出，胖东来倡导的婚嫁新规是对员工思想的正确引导，彰显出企业的社会责任感与担当精神。

胖东来的新规虽然面临一些挑战，尤其是对传统习俗的挑战，也许有些人难以接受与理解，但它所传递的理念值得赞赏。我们期待随着时间推移，这一事件能激发更多更深层的社会变革，引导人们在婚恋中寻求更为健康，积极向上的导向。

企业社会文化探索与员工私人领域间的碰撞
近日，胖东来公司宣布了一条有关员工婚俗的新规：从明年起，胖东来员工结婚，无论男女皆不得索要或支付彩礼，婚礼需简约办理，酒席不得超过5桌，违者将停发公司福利。该规定一出，一时舆论哗然，此规定究竟是企业承担社会责任的体现还是对于员工个人生活隐私的冒犯呢？
于胖东来企业而言，其出发点是为了更好地体现企业的社会责任意识。随着时代的不断发展，当代社会的婚俗也发生了一定的变化，社会上出现了不少“天价彩礼”的现象，更是出现了许多“嫁女儿还是卖女儿”的质疑声。对于大部分普通家庭的男生来说，天价彩礼和结婚婚房无疑是给他的家庭带来了巨大的负担，他们的父母为了孩子的“终生大事”，开始找亲戚借钱，去银行贷款来替孩子买婚房、付彩礼、办酒席……可这种现象的背后存在的很大的隐患，许多新婚小夫妻，刚甜蜜了没两天，就要开始面对现实问题——还贷。争吵不可避免，矛盾一触即发。作为一个有社会责任意识的大企业而言，制定此项规定，的确可以在一定程度上对员工的价值观起着引导作用，鼓励员工追求纯粹的爱情，摒弃一些不良婚俗。
但于员工个人而言，看到该项规定后不免会觉得公司“管的太宽”，有被侵犯到个人隐私的感受。毕竟婚姻是员工的私事，用硬性的规章制度来约束他们，很容易引发员工的抵触情绪，激起员工与企业之间的矛盾。从现实的角度去看，婚姻涉及到一些传统习俗、两性情感关系、地方文化差异等复杂因素。作为女性而言，从传统意义上来看，彩礼可能是对于女性婚后生活的一种保障，也是男方家庭对于女方家庭尊重的体现，有其存在的合理意义。至于婚礼酒席的规模，也是因人而异，无论男性女性以及双方的家庭，对于婚礼酒席的看法不同，有些家庭认为要大操大办才有面子，而且也有经济实力去操办。有些女性可能也对自己的婚礼有一定的期待和想象，如果被这种“一刀切”的规章制度限制，可能会适得其反，反而影响了企业内部的和谐稳定。
至于如何从正面积极的角度来实现企业的社会责任，则需要将企业文化与社会文化两者糅合，企业需要刚柔并济，采用一些更加容易被接受的方式方法来引导员工，要做到与现实相结合， 具体情况具体分析。让员工理解公司指定规章制度的出发点，加强员工对企业的认同感，采取奖励引导等柔性手段，让员工自愿践行新规。
胖东来婚规在毁誉参半中也引发了我们的深度省思，当今社会的确存在的一些传统陋习需要被逐步摒弃。企业的社会文化探索与员工权益之间也需要找到一种动态的平衡，以便于更好地推动社会的“移风易俗”。

胖东来新规，究竟好不好

近日胖东来创始人于东来在社交平台宣布这一决定：从明年起，胖东来员工结婚，无论男女皆不得索要或支付彩礼，婚礼需简单办理，酒席不得超过5桌，违者将停发公司福利。该消息一出，网络一片争议，有赞赏也有质疑。那么争议的背后是什么？人们赞赏什么？又在质疑什么？

胖东来公司出发的理念本身是好的，意在重视员工的幸福，想让员工及其家人从生活负担中解脱出来，避免由于彩礼或婚礼而造成的经济负担。天价彩礼、婚宴浪费是当今社会的一些不良习俗。在国家大力推进移风易俗的当下，这一规定，可以在一定程度上减轻部分员工的人情负担和经济花费。在舆论方面也可以促使大众对这一现象进行反思，从而改善社会风气，推动文明进步。

与此同时，胖东来公司也忽略了现实情况和各种因素诱导的潜在问题。拿禁彩礼举例，涉及到的不仅仅是员工个人，还有两个家庭，甚至与当地的民风民俗也有关系。这已经不是一个单纯的简单的个人与公司之间的制度规定的问题，而是个人、公司和社会大众三方之间的问题。对于人际关系简单，家庭开明，家乡风俗文明的员工而言，该制度规定显然是可行的；但若是对于人际关系复杂，家庭看重彩礼，甚至家乡存在要天价彩礼的员工而言，所实施起来，定然是阻力极大。实施不恰当，公私界限不明，就会适得其反，使大众对其合理性，合法性进行争议；另一方面，规定说明若是员工违反，则停发福利，这一强制性的要求，是否过于极端化，以上位者的姿态干涉员工婚姻问题，容易让员工产生抵触心理，让大众对此抱有质疑。胖东来作为一个公司，应该要明确员工与公司之间的界限，不要失去了边界感。

客观而言，胖东来重视员工幸福的初心是毋庸置疑的，推进移风易俗、推崇文明新风尚的出发点也是好的，但企业管理还需在尊重员工个人意愿和选择的基础上来倡导，规章制度还需观大众舆论风向，实践试行；加入人性化考量，逐步调试 。路虽漫漫，但相信胖东来能够不负员工和大众的期望，成为改革创新的企业标杆，继续发扬精神，为员工和人民大众谋幸福。

胖东来婚俗新规：理念引领与现实考量的碰撞

胖东来创始人于东来关于员工结婚的新规一经发布，便在网络空间激起千层浪，赞誉与质疑齐飞，这一现象背后，实则蕴含着对传统习俗、企业责任与员工权益多方面关系的深度探讨。

于东来的这一举措，其初衷有着诸多可圈可点之处。在社会转型进程中，高额彩礼、奢靡婚礼之风盛行，不少家庭为此不堪重负，甚至因婚致贫。胖东来站出来倡导简约婚俗，是对传统陋习的有力宣战，彰显了企业的社会责任担当。这不仅有利于减轻员工经济压力，使他们能以更纯粹的心态经营婚姻，还能在企业内部营造健康、理性的价值观氛围，从更宏观的视角看，对整个社会移风易俗也有着积极的示范与引领作用。

然而，这一规定也并非毫无争议。婚姻习俗承载着深厚的地域文化与家族传统，不同地区、不同家庭对彩礼和婚礼规模的认知与情感寄托大相径庭。硬性规定统一标准，是否忽视了员工个体的文化归属感与家庭情感需求？企业在员工私人生活领域，尤其是婚姻大事上划定如此清晰的界限，是否有过度干预之嫌？再者，规定的执行层面也面临诸多挑战，如何精准界定“违规”，又如何保障执行过程中的公平公正，避免引发员工抵触情绪，这些都是亟待解决的问题。

胖东来婚俗新规是一场理念与现实的碰撞。它如同一把双刃剑，在砍向传统陋习的同时，也可能刺痛员工对传统习俗的情感认同与个人权益的敏感神经。我们应鼓励胖东来在尊重员工意愿、顾及文化多元性的基础上，进一步完善这一举措。同时，社会各界也应以此为契机，共同探索传统婚俗与现代文明理念的融合之道，在传承与创新中找寻平衡，构建既具时代精神又饱含人文温度的婚姻文化新生态，让每一对新人都能在自由、幸福且不失文化底蕴的环境中开启婚姻之旅。

以公事“校”私利，引发深思的背后是新变
近日，胖东来创始人于东来在其社交平台宣布一项决定：从明年起，胖东来员工结婚，无论男女皆不得索要或支付彩礼，婚礼需简约办理，对酒席桌数也作出具体地限制，一旦有违者，将对其停发公司福利。这样以“公”的名义而参与员工私人的生活，其背后的原因引人深思，深思过后当是作出新的改变。
如今，许多婚嫁都出现“高昂彩礼、大操大办”的现象，一场简单的婚礼折射出许多社会矛盾——功利、虚荣、自私的不良世态以及价值观扭曲。于东来在其企业文化中实施这一决定，或是对上述不良风气的反思和批判，也是想要通过小部分人的实践去影响大社会之环境，其出发点是极好的，体现了胖东来企业的社会责任，实现了在生产过程中其对人价值的关注，但其通过对员工明令禁止，以公司集团的名义去干涉员工私人的权利和生活，也是引发大众哗然的聚焦点，并非明智之举。彩礼多少和酒席置办是两个家庭共同协商、决定的结果，是新婚夫妇所要面对现实的第一个考验，这关乎新人双方将来的生活。而于东来对员工婚嫁的过度干涉，是对员工个人权益与自由的侵犯，反而会造成员工在这样的企业文化下，反其道而行之，从而破坏了公司集体内部的协调，这样有过之无不及的失误，是公司负责人和员工都不愿面对的。
婚嫁是中华优秀传统文化的一部分，我们应该予以尊重，但对于这些传统文化，我们应该具备“扬弃”的精神，切不可被传统文化、现实压力束缚过紧。婚礼只是形式，而婚姻是否幸福，则需要新人双方努力经营。于东来这样规定的背后反映了当下人们对婚嫁的看法，也就促使着我们应该付出改变。结婚是人生大事，不只是两位新人的合作，更是两个家庭的责任，无论是在彩礼，还是婚礼的具体细节，都应该友好地协商、尊重彼此的意见，婚礼的操办也要慎重考虑自身的经济状况。
胖东来的企业文化向来是走在一众公司集团的最前沿，无论是在服务质量还是员工福利，都是许多企业所无法企及的，此次的“明令禁止”也是超前之举，但其所想要实现的目的，还亟待大众自己走出最坚实的一步。对于于东来自身来说，大胆探索是可圈可点的，而对于群众来说，此次事件的深思过后就是新改变，只有社会与个人协调发展才能推动社会进步、共建美好生活。

不妨为胖东来此举点个赞

近日，胖东来创始人于东来在社交平台宣布一项决定：从明年起，胖东来员工结婚，无论男女皆不得索要或支付彩礼，婚礼需简约办理，酒席不得超过5桌，违者将停发公司福利。
此消息一出，别说瞬间引爆网络，赞誉与质疑之声交织成一片。就是笔者本人一开始也觉得胖东来多此一举了吧？因为按照本人对相关劳动法规的理解，企业虽可制定规章制度约束员工工作行为，但不能过度干涉员工工作时间外的私人生活啊！
不过，随着进一步的新闻报道得知，胖东来的这项规定其实目前尚未形成规章制度，只是提前倡导。据其工作人员解释，公司倡导不要彩礼是希望不铺张浪费，减轻年轻人压力。而且早在今年8月，“胖东来不让员工互随份子”的消息就曾被广泛关注。当时胖东来超市标准体系负责人周秋平表示，员工家如有红白喜事，公司会给员工对应的福利（另有视频截图显示，胖东来某内部PPT上曾列出结婚贺金、生育贺金、丧事慰问金三项，金额均为2000元）。
如此说来，就算该公司真的一旦发现有员工随礼的现象，就是触碰企业文化制度“红线”，会做出相应的处罚的话，也不过是不给那个2000元的“结婚贺金”福利而已？要是再多处罚的话岂不违法了啊！曾经2008年获得“全国抗震救灾模范”，2021年，以5000万元的现金捐赠总额，位列《2021福布斯中国慈善榜》的于东来先生不至于这么小气、傻逼吧？
正如当地人社局工作人员的介绍，“这个属于企业内部规定，只要不违法就行了。破除高额彩礼等旧风俗，也是国家在提倡的嘛!”就是啊！但愿于东来先生能早日实现自己的宏愿，“未来公司培养的胖东来人都将拥有自信、独立、健全的人格，活出青春、热情、轻松阳光的与世界文明同行的自由美丽的生命状态！”

胖东来的“彩礼禁令”是善举还是越界之举？

近日，胖东来创始人于东来宣布，自明年起员工结婚不得索要或支付彩礼，婚礼需简约办理，酒席不得超 5 桌，违者停发福利。此令一出，舆论哗然，赞誉与质疑齐飞。
于东来此举，其初衷不乏善意与担当。在彩礼之风日盛、婚礼奢靡成习的当下，这无疑是对传统陋俗的一次正面强攻。高额彩礼使多少家庭负重前行，又让多少爱情沦为金钱交易？胖东来欲以企业之力，重塑员工婚姻观，引领节俭新风，其社会责任感值得嘉许。这不仅可减轻员工经济压力，更有望为社会风气净化注入清流，其积极意义不可小觑。
但我们也不能忽视其中潜藏的问题。婚姻大事，蕴含深厚情感与个人意愿，掺杂复杂家庭与文化因素。企业一刀切的禁令，是否会被视作对员工私人生活的过度干涉？员工的个人权益与自由又该置于何处？当企业之手伸得过长，是否会引发员工反感，甚至适得其反，破坏企业内部和谐？
再看执行层面，监督之难如攀蜀道。如何精准判定员工是否暗中交易彩礼？怎样清晰界定婚礼是否简约？若无严谨细则与公正监督，此规定恐成一纸空文，沦为笑柄。更为严峻的是，法律红线近在咫尺。企业如此规定，是否涉嫌侵犯员工平等就业权？一旦福利与规定捆绑，劳动纠纷或将如影随形。
胖东来的“彩礼禁令”，是一场勇气可嘉的社会实验，还是一次莽撞的越界冒险？于企业而言，在追逐社会理想的道路上，需敬畏法律边界，尊重员工权益，平衡情与理、权与责。否则，即便立意高远，也可能深陷泥沼，得不偿失。唯有在合法、合情、合理的框架内，企业善举方能行稳致远，真正成为推动社会进步的正能量。

工资报酬应该是正常支付的吧，不知道所谓福利不发违反劳动法么？如果没问题，我赞同，也许步子有点快，超前一点，我同意

出发点挺好的，不过自己家孩子能带头做到会更好

胖东来禁彩礼令，究竟是风俗改良之声，还是企业越界之嫌？


近日，胖东来创始人于东来在社交平台宣布了一项引人注目的决定——从明年开始，胖东来员工结婚将不得索要或支付彩礼，婚礼需简约办理，酒席不得超过5桌，违者将停发公司福利。这个决定一经发布，立即在网络上引发广泛关注的同时也饱受争议。
随着社会的不断发展，彩礼往往成为了一个家庭乃至社会中一项沉重的经济负担。尤其是在一些彩礼过高的地区，这不仅加剧了婚姻的物质负担，同时也引发了深层次的社会问题。国家对此也早就做出了相关的制度和规定，首先，‌法律方面‌，《民法典》第一千零四十二条第一款规定，禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。虽然《民法典》没有明文禁止彩礼，但明确禁止借婚姻索取财物。这意味着自愿给付适当数额的彩礼是合法的，而借婚姻索取财物则是非法的。其次，‌政策方面‌，2022年1月4日，《中共中央、国务院关于做好2022年全面推进乡村振兴重点工作的意见》中提出，开展高价彩礼等移风易俗重点领域突出问题专项治理。这表明国家在政策层面上对高价彩礼持反对态度，并采取措施推进移风易俗。胖东来作为一家知名零售企业，推行这一政策，一方面响应了国家的号召，另一方面体现出了企业本身对这种现象的有力反思与挑战。除此之外，这一决定也让我们看到了胖东来对于员工福祉的关注。通过限制彩礼和婚宴，为员工在经济上减轻了负担，体现了现代企业的人文关怀。通过这一举措，胖东来向我们传达了一个明确的信号——婚姻应当更多关注感情基础和家庭的责任，而非过度的物质消费。
然而，这一政策也引发了不少争议。彩礼和婚宴作为中国传统文化中一项不可忽视的重要部分，对于部分家庭而言，婚礼不仅是个人的大事，也是家庭、亲友之间的社交场合，更是一个展示家庭地位与传统文化的机会。胖东来的政策，或多或少挑战了这一文化传统的根基。此外，政策中的“酒席不得超过5桌”的要求，虽然旨在简化婚礼形式，但如何量化“简约”这一标准，却给人带来不小的困扰。在不同地区和不同阶层中，婚礼的期望和习俗大相径庭，这一规定可能会被解读为过于机械化、甚至侵犯个人选择的自由。尤其是在一些对婚礼极为重视的地方，会出现让员工因这一政策而感到难以妥协的情况。这一决策，实际上涉及到企业对员工私人生活的干预问题。胖东来的这一举措，虽然出发点可能是为了减轻员工负担，但同时也会让一些员工感到过度干预和不适。
在现代社会，婚姻和家庭生活逐渐成为个人的私人领域，企业是否有权或是否应当过度介入员工的私人决策，还需我们去把握好之间的度。胖东来的这一举措为推动社会婚俗改革提供了一个新的方向，但它是否能获得广泛认同，还需在时间的长河中进一步去实践检验。或许，未来的理想状态是：在尊重传统与个体选择的基础上，婚礼能够更加简朴而富有意义，而企业则应当发挥引导作用，而非过度干预。

于东来的公司在许昌，一个近十八我的城市，现在的房价五千块钱左右吧。
员工年薪十万+。交五金一险。
这样的收入在许昌也许可以不啃老，大不了慢慢还呗。
移风易俗可视实际情况而论。
问题是：
胖东来，一个私营企业，这不准那不许的，于东来有何资格指手画脚，指点迷津，指点江山？
作为一个企业内部在福利上作出某些限制，本也无可厚非，但是如果推向整个社会的话，还真是让一二线城市的小鲜肉们着实是无可奈何，照此"倡仪"推而广之，晚婚晚育甚至不育只会越来越多，抬一下杠的话，这不是跟国家的政策对着来吗，尽管于东来也许不是故意的，但真要全民行动之，客观后果大抵如此。
再说聘礼，这是个千年的传统，至少需要一分为二：
一，我坚决反对一味地攀比，尤其是穷富差距悬殊，不能等量齐观，你争我赶，以图虚荣。事实上也有因为彩礼而棒打了很多鸳鸯，甚至每年总有小几对（女孩纸居多）鸳鸯"戏水"，造成了不可挽回的人生悲剧。这是必须杜绝的。
二，嫁女的聘礼也是对女方家庭养育之恩的一个回报，不宜让女方白白嫩嫩的女儿白白的养了二十多年。白白的被男方白白领走。捡漏啊？
三说席数：
如果是以五桌为限，也就四五十人吧，除了双方长辈，平辈还要不要来往走动？男女双方的同学朋友连个婚礼都被拒之门外，以后他们之间还有没有交集可言？当然搞婚礼外交借机敛财，这个吃相太难看！
总体而言，我觉得胖东来此举作为一个"家庭会议"，自己商量去吧。
但是：
中国很大，大到有三个小时的时差；
大到北有千里雪乡，南有海角天涯。
散会！

胖东来新规强势出台，是好心还是“公私不分”？


作为一家一直以"人性化管理"出名的企业，胖东来确实常常在员工幸福上下功夫。像高额彩礼这样的事情，在一些地方确实成了婚姻的"拦路虎"，让不少年轻人压力山大，甚至不敢结婚。胖东来的能力可能是想帮员工减轻负担，让婚姻回归简单和真挚，这个初衷是好的，但方式可能还需要再斟酌，不可这样“一刀切”地强制作出要求。
从监管角度来看，我国现行劳动法规对于企业介入员工私人生活尤其是婚姻领域的管理界限缺乏明确界定。胖东来此次规定，虽旨在倡导文明生活方式，但由于涉及员工婚姻这一私密性较强且受法律保护的个人权益范畴，其规定的合法性与合理性存疑。一旦在执行过程中出现争议，可能因法规不明确而难以妥善解决，极易引发劳动纠纷，损害员工合法权益，破坏企业与员工间的信任关系。
从泛化风险层面分析，此事件经网络发酵后，若缺乏正确引导，可能会产生不良示范效应。一方面，其他企业可能盲目效仿胖东来对员工私人生活进行过度干预，导致企业管理权限扩张，使员工在就业过程中面临更多不合理约束，进而扰乱正常的企业管理生 态与员工权益保障体系。另一方面，在舆论传播过程中，公众关注点可能过度倾斜于企业对员工婚姻的管控，而忽略婚姻本身的多元内涵、家庭责任以及个人自主选择的重要性，从而在社会价值观层面造成误导，使婚姻家庭观念在舆 论引导下走向片面化，不利于构建诠面、健康、包容的社会文化环境，影响社会整体的和谐稳定发展。
现代业文明的一个重要标志就是边界感，也即在工作之外，公司与员工之间有着清晰的界限，公司需要充分尊重员工的私人空间和基本权利。

有网友评价 爹味过重了

文明新风，需要社会各界倡导参与。支持胖东来。