戏读《易经》《尚书》之一六三
《尔身克正》
中国学国学卷易经册
安 文
《尚书·周书·君牙》讲：尔身克正，罔敢弗正；民心罔中，惟尔之中，你自身能正，人民不敢不正；民心没有标准，只考虑你的标准。其身正，不令而行。
君牙，人名，曾任周穆王时期大司徒。大司徒是西周时期地官系统主管国家财赋收入机构的最高官职。周穆王任命君牙为周大司徒，故作《君牙》一篇，告诫其为官之道，重在身正利民。
周穆王，是周朝第五位君王，在位时间长，是中国第一位旅行家，其大量事迹载于《穆天子传》《竹书纪年》。周穆王告诫君牙“在其位，谋其政”，有所作为，不负使命，“现在我命令你辅助我，作我的心腹重臣。要继续你旧日的行事，不要累及你的祖考！普遍传布五常的教育，用为和谐人民的准则。你自身能正，人民不敢不正；民心没有标准，只考虑你的标准。夏天大热大雨，小民只是怨恨嗟叹；冬天大寒，小民也只是怨恨嗟叹。治民艰难呀！你要想到他们的艰难，因而谋求那些治理的办法，人民才会安宁。”
这一段以民为本的言论，正是周穆王初期成功治国的理念。周穆王在位初期，励精图治，以身作则，天下再度安宁。但他后期，“不恤国事，不乐臣妾，肆意远游。”似乎忘记了“尔身克正”这一段经典论述，最终导致国内外矛盾加剧，亦是一次深刻的教训。
