方孝孺《杂诫·序》断句与今译
【人孰为重？身为重；身孰为大？学为大。天命之全，天爵之贵，备乎心，身不亦重乎？不学则夷乎物，学则可以守身，可以治民，可以立教，学不亦大乎？学者，圣人所以助乎天也。天设其伦，非学莫能孰；人有恒纪，非学莫能序。故贤者繇学以明，不贤者废学以昏。大匠成室，材木盈前，程度去取，沛然不乱者，绳墨素定也。君子临事而不眩，制变而不扰者，非学安能定其心哉？学者，君子之绳墨也。治天下如一室，发于心、见于事，出而不匮、繁而不紊。不学者其犹盲乎，手揣足行，物至而莫之应。】
对人来说什么重要，身体最重要；人生什么是大事，为学是大事。保全自己的生命，获取朝廷的爵位，决定于内心，难道身体不重要吗？不学习就只能沉醉在普通事物里，为学却可以修身，可以治理百姓，可以设立教化，为学难道不是大事吗？学问，是圣人从上天得到的帮助啊！
上天设立了各种伦理，不学习就不能熟悉它；人类有固定的法度，不学习就不能按规矩遵守。所以贤明者通过学习而明白畅晓，不贤的人放弃学习就变得懵懂。
高明的工匠建造房屋，各种材料摆在面前，衡量取舍，工程浩大而不混乱，是靠绳墨规矩来确定啊。君子遇到事情不会头昏眼花，处理突发事故不会受到困扰，不通过学习，怎么能够使心安定下来呢。学问，是君子处世的“绳墨”啊。
他们治理天下像建造一间房子，出发于内心，体现于事情。不缺少拿出的办法，复杂的事情不会变得混乱。而不学习者像是个盲人，用手摸着而向前行走，事情来了却不知道怎么应对。
清凉黄昏按：
以上是方孝孺《逊志斋集》卷一《杂诫》三十八章之前的序言，主要写学习对于人的重要性。我打字并断句，然后采用意译的办法，希望把原文的意思完整清晰地表达出来。由于本人水平有限，如果有不当或错误之处，敬请网友和专家批评指正。
