蕙兰飘香 荆川幽芳

蕙兰的“蕙”字，在战国时楚国大诗人屈原的《楚辞》中已出现。其辞曰：“既滋兰兮九畹，又树蕙兮百亩。” 

     能确认为今天人们所说之蕙兰的“蕙”的，是后来宋代的诗人、书法家黄庭坚所写的《书幽芳亭》中的“一干一华而香有余者兰，一干五七华而香不足者蕙”的蕙。宋代人栽培春兰、蕙兰作为观赏植物已很风行， 清代朱克柔的《第一香笔记》已注意到兰与蕙的不同的栽培方法了。他说：“蕙性喜阳，须得上半日三时之晒……至兰，则朝暾一二足矣。”清代乾隆、嘉庆、道光年间，蕙兰已有不少名品，如大一品、程梅、关顶、上海梅、潘绿梅、荡字等。  

    蕙兰是中国栽培最久和最普及的兰花之一，古代常称之为“蕙”。它的植株飒爽挺秀、刚柔兼备的兰叶，亭亭玉立的姿态，有清芳幽远、沁人肺腑的幽香，因而吸引着千千万万的兰花爱好者。北宋大诗人、书法家黄庭坚在其《书幽芳亭》中说，“兰似君子”、“蕙有士大夫概”，这两句话开蕙兰品赏之门径。清初文学家、花卉家李渔有《蕙兰》专文，曰：蕙“其所以逊兰者，不在花与香而在叶……蕙之叶偏苦其长……病其太肥”。其从总体来说，如栽培得好，蕙兰植株较春兰高大，且花枝也大也高，花朵又多，十分豪壮亮丽，香气四溢。

兰花的鉴赏要形意并赏。在赏形的基础上，注重赏意，赏意是中国兰花鉴赏的最高境界。意是指中国兰花的文化内涵，即常说的兰品。意是中国兰花艺术的灵魂，是中国兰花美的核心，也是中国兰花的魅力所在。赏兰似赏人，评兰如评人，兰品似人品，这是中国兰花鉴赏的真谛，也是兰友们应树立的正确赏兰观念。

中国兰花的鉴赏和品评是通过赏形来赏意的。如欣赏花朵，把淡雅花色同洁贞高尚联系起来以“素心无欲无私”来颂扬高洁的人品；欣赏花香，以“幽香飘溢、沁人肺腑”来引导人们向往美好理想，育人善化；欣赏花形，以“寸心虽不大，容得许多香”来育人能容则大；欣赏瓣型，以“包容众花之美”来颂扬中华民族坚贞、善良、祥和、宽容、淳厚、质朴、友爱等优秀品德。

目前各种蕙兰精品正在荆川公园内展出，望喜兰博友前去观赏，勿失良机。