聚人和提升投资业绩

聚人和提升投资业绩

非政协委员  安文

天时不如地利，地利不如人和，再好的天时地利也不可能把石头变成小鸡，马云团队可以把烂牌打好，乐视团队却把好牌打烂。同样的天时地利，好团队不一定百分之百成功，猪队友百分之百失败。曹操赢在团队人和，袁、刘、孙归根结底输在团队不和。投资投产品、行业、企业，归根结底是投团队、投人。人和是产生力量协同、资源共享、目标实现的秘方。

首先，人和是以群体力量约束人性中恶的要素，即对人的自然属性加以约束，释放善的力量，形成和合共生的共同体，为社会创造更多财富。其次，人和又指解决人生中自我身心关系、社会关系、天人关系、人物关系，协助当事人在对的时间与对的人一起做对的事情，即对人的社会属性加以规范，使之合乎道德与法律之要求。第三，人和是讲究在五元六维利益关系场中，如何合情合理合法将人的经济利益通过机制、制度、规章等妥善安排好。

国学应用于现代投资，法门四万八千，核心是将天时(时间)、地点(地利)和人性(人和)结合起来，创造时间周期、空间结构和具体人性要素有机整合的最佳程度，才能避凶趋吉或化凶为吉。

讲到人性，人类首先是生物学遗传学的自然基因传承，生物基因具有不断复制、无限扩张的本性。同时，人类具有文化学的文化基因传承与区别，中国人和美国人区别，中国与欧洲人区别，主要不在生物基因上，主要还是文化基因。

从历史看，由于人性本身原因，存在非公正现象，这是社会常态，因为组成经济社会的人，其本性是善恶矛盾体。孟子认为，人有向善之心，“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。”这种人性本善的论述，即使在儒家思想为主导的《三字经》里，也不是很坚定的：“人之初，性本善。性相近,习相远。”，即使人性在出生时是善良的，也会因为在后天利益争夺中出现恶的倾向。因此，荀子坚决主张性恶论，“人之性恶，其善者伪也”。这种判断，或可从孔子在《礼记》里提出的“饮食男女，人之大欲存焉”中得到佐证。因为人性最大欲望，是“饮食”即生存需要，包括吃、穿、住、用、行、通讯等，“男女”即婚姻，传种接代、开枝散叶。如从脑科学视角看，人存在快乐中枢与痛苦中枢，人性是离苦得乐的，满足人性需要则快乐，得不到满足就痛苦。

受不同文化基因影响下，人们的价值取向差异即对人性善恶、理性非理性认识有差异。西方原始文化基因源头是《圣经》的旧约，从《新约》开始，逐渐演化出基督教、天主教、东正教及伊斯兰教等不同宗教或宗教派别。西方文化基因核心价值观认为人性是恶的，因此对上市公司造假处罚极重。中国的文化基因源头是《易经》，后演化出诸子百家，主流的有儒家、道家与法家，后有佛家进入并形成禅宗。儒家主导学说认为人性善。《三字经》第一句话就叫“人之初，性本善”。法家主导学说认为人性恶，要有严刑峻法来控制人性恶的基因膨胀。道家主导学说认为人性有善有恶，因此左要全面深化改革发展经济，右强调全面依法治国，防止改革开放走弯路。佛家主导学说认为人性无善无恶，但要防止人性在后天污染，所以要求“以戒为师”，止恶扬善。

在现实世界，有个奇妙的文化基因(人性)图谱与经济发展对应的地图，如果做国际投资组合，可以从中得到启发：凡受新教文化主导影响的国家或地区，都是发达国家或地区。如西欧北欧、北美、澳大利亚、新西兰，这些被新教覆盖的都是发达国家。日本很特殊，是儒家文化圈和新教文化聚焦点，日本宪法是新教主导国家美国制定的，立法精神是新教的，而生活规范是儒家的，把两个文化优秀东西融合起来了。凡受东正教文化主导影响的国家或地区，东欧和俄罗斯地区，就是原苏联影响的地区经济发展要么受挫折，要么发展不理想。 因此给了普氏20多年，仍然没有一个强大的俄罗斯，其GDP折腾了30年，还不如一个广东省。凡受天主教文化主导影响的国家或地区，主要南欧地区，思想保守，经济发展也受影响。

中国的主导文化是儒家文化，原始儒家思想以民为本，以人民为中心。孟子提出民为重，民为本，提出怎么富民，怎么教民，怎么惠民。真正的儒家的思想是尊重人民，希望人民富起来后，遵守制度秩序，希望国家稳定安全发展，这是强国的保障。

现代人的本性与古代相比没有变。只要人的本性没变，揭示人的本性的传统国学的基本原理就不会变，要变的是具体时代的具体结论。 人性不变，传统国学道理可以超越时间和空间而有用。

二千五百年前的人要吃饭、睡觉、住宿、交通、通讯，现代人亦如是。 随着现代金融市场的发展，人性之恶有膨胀趋势，无论是做咖啡的还是做中药的，2020均出现几十亿几百亿假帐，这是犯了诳语戒和偷盗戒，很可能进监狱或下地狱。

因此，寻找善的公司，投资讲究生态效益、社会效益和经济效益平衡的公司为上策。从社会角度，信用本是立足之本，安全本是人生基本需求，纪律本是人生自立之本；从金融学角度，人性中的贪婪、恐惧、焦虑被放大，公司就可能造假，只有遵纪守法的公司安全边际才高。

只有从儒、道、法不同学派对人性善恶的定位，现代投资才能创造性地吸纳五千年中华文化之正能量，实现金融提高效率、提升效用、创造效益之奇迹。

中国国学是关于人性(人和)的学问，是关于人性如何在天时即时间周期中，如何得地利即如何利用周期波动与行业轮动中寻找把握机会的学问。因此，天时(周期)、地利(方位、国别、行业)、人和构成了全部国学之圆周运动之三个支点，也是国学可简易地在变化(易)万端的金融市场中找到不易的投资机会的奥秘。

不同周期所处时代，国家政策目标、政策主线不同，企业家之经营战略唯有与国家政策方向一致，才能通过人和力量得政策红利之赋能。 通过考察汉代、唐代、宋代等古代圣贤对庚子年、辛丑年预测的案例，并与现代天文学、政治经济学、经济学、行为金融学等相互印证，我们认为，虽然天时周期导致的庚子年新冠肺炎疫情是百年不遇危机，但只要有人和，上下齐心，集中举国之力办大事，促进六稳六保的人和新局面，疫情危机或许是中国经济发展的新机会。2020年中国战疫取得巨大成功，就是中国传统文化人和思想在现代社会治理的典范，战疫成功是中国经济六保的基础，也是资本市场向牛市转化的基础。