“窃格瓦拉”的不打工和“援鄂护士”的求男友，哪个高尚哪个粗鄙？

周立齐出狱了。

这位形似神不似“切·格瓦拉”的电车小偷，因四年前一段法治新闻，而被网民奉为“精神圭臬”。打工是不可能打工的，这辈子都不可能打工的；进看守所感觉象回家一样，里面个个是人才，说话又好听，超喜欢在里面。

仅凭这两句梗言梗语，周立齐迅疾走红网络。关于他的表情包、P图、微博话题，在他出狱之际又再度火热起来。

四年前，网络直播还没形成真正意义的规模矩阵，缺乏盈利模式；四年后的今天，如果成功孵化一个头部网红，公司产值上千万是分分钟之事，而且省却了制造业各类繁琐的行政审批和环境测评，更符合“宁要绿水青山，不要金山银山”之理念。

一个抖音头部网红直播一场礼物收个几十万元已司空见惯，况且还有电商金主的带货意愿，所以，社会上大大小小的MCN机构如雨后春笋般涌现。只要你有潜在“红”的价值，资本往往愿意出大钱签约包装，然后利益分成。

周立齐就是被MCN机构追捧的对象。据传，出狱前夕，就有众多MCN机构找其家属，愿以二、三百万身价签约他，这与他四年前生活的窘境相比，显然，他的未来可期。

这是一个魔幻的时代。

澎湃新闻发表评论文章《“窃格瓦拉”出狱狂欢：警惕罪恶被网络鬼畜洗白》说：“窃格瓦拉”俨然成了反主流价值观的流量扛霸子，恶搞界的文化图腾，鬼畜文化的颜值担当。因为他对法律的蔑视，对普通劳动者的不屑，对社会规则的嘲弄，让他成为一些人的“精神偶像”。

说实话，周立齐还真谈不上鬼畜文化，他充其量是一种对现实无能的反讽，而且还有着对自由的天性追求，心有不甘却自我堕落。坦然之间，带歪了自己三观。

从心理学角度而言，审美和审丑，其实都属一种逻辑，都是一种情结，都能带来心理快感。网红经济时代，流量才是NO.1。以此来看，就不难理解抖音、快手的那些直播奇葩，他们为什么要丑态百出？是因为有需求。审美腻歪之后，审丑就越俎代庖了。

毕竟，一切产品都是为了满足用户需求。丑态百出，也是另一种形式的有趣存在。流量，放大了这种有趣存在，而有趣存在，则带来了流量的提升。

不过，这难道就是一个良性循环么？

MCN机构青睐周立齐最根本的原因，无非还是在于一个“钱”字，就是利益在作祟。如果周立齐身上看不到盈利变现的可能，他们愿意一掷千金包装他吗？想都别想。

“不打工”的梗，是粗鄙的么？在流量盈利面前，显然网民已经迷糊。这让我联想到前不久援鄂护士“求男友”的梗。如果说“不打工”是粗鄙的，那么“求男友”就一定是高尚的么？

援鄂肯定是一种崇高行为，但是，如果在援鄂间隙表达说要组织安排一个男友，这多少有些让人瞠目结舌。现在的护士小姐姐都沦落到无人问津的地步了？请原谅我的粗鄙，我在网易下面回帖：都是装逼，我就不信找不到男人。随即有人回复我：这时候爆出来，就是为了挑更好的。

其实为了挑有钱的也好，为了挑更帅的也罢，这也算护士小姐姐的三观表达，人都有追求幸福的权利，这和周立齐追求的“不打工”一个道理。谁也别说谁高尚，谁也别说谁粗鄙，大家其实都殊途同归，语不惊人死不休，没准一不小心真红了，那以后的漫漫人生路就平坦许多。

经常在网上看到一些人来枚举黑格尔的那句：存在即合理。这种客观唯心主义被越来越多的不合理的行为拉来做论据，很可笑。黑格尔强调，凡经验主义者所以为的事实，都是不合理的，而且必然都是不合理的；只有把事实作为全体的样相来看，从而改变了它的外表性格，才看出它是合理的。