【春风随笔】能凑合的婚姻 才能往后余生

【春风随笔】能凑合的婚姻 才能往后余生

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友在群发了个网文链接“婚姻有三种：折磨、凑合、余生，你是哪一种”，有女群友说，婚姻怎么能折磨和凑合，不能开开心心一起，那就一拍两散，现在的女性是独立自主，不必去依靠谁，好就一起，不行就离婚、或者分手呗。

疫情后期，据武进民政局说，3月份预约离婚的已经有420对，结婚的不满400对，离婚的超过结婚人数，有个了解的朋友说，提出离婚的百分之六十是女性，北大有个郭老师发表论文说，离婚率高是人类进步的表现，遇人不淑就不要委曲求全。

是，我们不必委曲求全，但先问下自己为什么遇人不淑？前阶段有个男读者联系我，他41岁，国外留学经历，学的是金融，中产二代，已经结婚离婚三次，第一任妻子是大学同学，因为出国留学问题意见不合离了，没生孩子，第二任是闪婚，回国期间相亲认识，在孩子5岁时候，说妻子不修边幅，做的菜又不好，有离了。第三任在他39岁时候和一同是留学离异女结婚，维持不到一年，各种琐事，在去年又分手。

他找我诉苦，说起三段婚姻中的相互折磨，种种不堪，冷眼冷语，唏嘘不已，不知道往后余生咋办，他说有时就这样一个人，带好孩子，就是遇到也不会动成家的念头，就常州话“搭搭”算了。

不仅是这男人，搭搭算了女性也不少，反正自己能够经济独立，但有个单身女性留言我：春风老师，谁不希望能够婚姻幸福，就像你写的周有光张允和，钱钟书杨绛那样的神仙眷侣，这些可遇不可求，我怎么样才能遇到这另一半呢。

好，我来告诉你答案：幸福的婚姻，全是凑合出来的。怎么说，且看春风之言

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我已是知天命之年，没看到过什么神仙眷侣，王菲谢霆锋刚晒完恩爱，李亚鹏就跃马横刀过来，生完孩子，成立基金会，却又回复到前往，所谓的神仙眷侣不过是风月场故事。

我们更多触目所及，是家常男女互相忍让互相包容在家常日子中相濡以沫着就到了白头，但传说中的神仙眷侣如钱钟书和杨绛这一对夫妻，讲几个小故事，我们可以聊聊。

钱钟书和杨绛这二老，颜值，气质般配，没有绯闻，活到百岁，并且流传下来的照片都是低眉含笑的说不出多么幸福的一对佳人，就是人间夫妻最好的模样。

杨绛先生的文章回忆到：1937年，杨绛生女儿钱瑗住院，钱钟书独自住家里。几天后他去医院看望妻子，低着头一副痴呆的样儿：“我犯错误了，把墨水打翻了，染了桌布。”杨绛说：“不要紧，我会洗。”第二天他又去了医院，说：“我又犯错误了，把台灯搞坏了。”她说，“不要紧的，再去买一个。”

妻子生孩子躺在医院里，做丈夫的没有去衣不解带的在医院伺候，只有丈母娘在，自己在家中写书研究，墨水染了桌布还不知道立即洗出来，反而要向妻子汇报！更过分的是，一盏台灯弄坏了，再买一盏这样的事儿也要听老婆安排！如果把钱钟书的这些行为换到某些女性的老公身上，你会不会要要拍案而起大骂男人是个没用的东西。可杨绛先生不温不火，没有半句责备，只是“没事，我来即可”。

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从来没有一段婚姻会直接遇到百分百的先生，百分百的妻子，凡是不用自己操心，对方把你想的全做好了，可能吗？不可能。

婚姻不是找到天堂，而是两个人创造天堂，所谓的称心如意是两颗心能够共融在一起，你知道我的心就是知道自己的本心，好的婚姻就是在凑合中接受另一半的不完美，在凑合中不断调整方向、改变自己，在凑合中日渐和另一半相濡以沫，到头来就真的情深似海白头到老。

很多时候我们所谓的不凑合只是为了一口气，几句话或者对某个事物看法的不一致，我们的相互折磨也就是为了证明自己的重要，让对方认识自己的正确，如果能换位思考，站在对方立场上来想，可能会受折磨吗，怒就是心被奴役了，被什么奴役，就是被自己的欲望奴役。我们把家当成一个道场，共修成长，即使有些不如意，相互坦诚，“凑合”，放下自己的执念，那我们也许就是神仙眷侣。

钱钟书和杨绛的故事很多，周有光和张允和刚认识的时候，周对张说：我没有钱。张说，没有大家一起挣。简单的话，能真正践行的有多少，再文革前，周有光被批斗，两人被送至农场改造，家徒四壁，张允和总是陪着周去批斗场，结束后就牵着周的手回，家里始终清清爽爽，然后还唱戏，聊野史，就这样，一辈子，一百年就过去了。

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婚姻中是不是讲道理的地方，我们的理性是在生活，而我们的感性留给爱，想要幸福的婚姻，那就要学会“凑合”，面对折磨改变自己，然后才能往后余生，琴瑟和谐。

想要把自己的人生经营好，婚姻家庭幸福，把爱是婚姻的灵魂，从凑合开始，相辅相成，没有爱的灵魂，不去凑合，所谓的经营好的人生不过是桃花的脓肿罢了，外表艳丽，里面恶臭，却还要拼命去维持，这才是悲情，就像那个41岁的男人。