以读攻毒---读杨绛《隐身的串门儿》

以读攻毒---读杨绛《隐身的串门儿》

年前给这个假期准备了3本书，这两天才发觉完全没有完成跨年阅读计划。

一本是汪曾祺的《人间知味》，一本是《显微镜下的大明》，一本是杨绛的《隐身的串门儿》。

没想到，现在看到这个书名，有十分异样的感觉。竟与这两天手机上刷到的“以读攻毒”相当契合。

杨先生说，我觉的读书好比串门儿---“隐身”的串门儿。她说，佛教的“三千大千世界”可算大极了吧，但是书的境地，不只“现在界”，还加上“过去界”，也带上“未来界”。

无论远近、无论男女、无论年龄，什么时间想串门就串门，钻入书中世界，这边爬爬，那边停停，有时遇到心仪的人，听到惬意的话，或者对心上悬挂的问题偶有所得，就好比开了心窍，乐心忘言。

真好。

这本书其实是一本小集子，有读书随感、小记，有的是她翻译的书的序言，读来随意，又长见识，因她随笔的作品有国外的，有国内的，有讲人物素描的，有讲写作结构的。如下午茶一般温暖适意，又有有形无形的力量来促你来思考这书里书外的世界。

李渔论戏剧结构：谈人物生旦有生旦之体，净丑有净丑之腔。言者，心之声也，欲代此一人立言，先宜代此一人立心。

一部小说如有价值，自有读者会欣赏，不依靠评论家的考语。就象洋鬼子吃铁蚕豆，吃了壳，吐了豆，摇头说：肉薄、核大，有什么好？洋鬼子煮茶吃，滗去茶汁吃茶叶，皱眉说：涩而无味，有什么好？     

沃尔波尔：这个世界，凭理智来领会，是个喜剧；凭感情来领会，是个悲剧。

收尾的是这篇：堂吉诃德与《堂吉诃德》：据作者塞万提斯戏语，他当初曾想把堂吉诃德送到中国，因没有路费而作罢论。中国虽然在作者上心目中路途遥远，堂吉诃德这个名字在中国却并不陌生。堂吉诃德虽然惹人发笑，他自己却非常严肃。

从他主观出发，可说他是个悲剧的主角。但主观上的悲剧主角，客观上仍然可以是滑稽的闹剧角色。堂吉诃德能逗人放怀大笑，但我们笑后回味，会尝到眼泪的辛酸。作者在嘲笑堂吉诃德，也仿佛在嘲笑自己。出版近四百年了，还不断有人在捉摸这部小说里人物的性格。

作家黎戈这样评价杨绛，她让我看到了“过去的品质”，这是一种哑光却不暗哑，低调却不哽咽，醇香却不刺鼻的品质，它像北极光，明亮、坚韧、耐寒，却在人格的高纬度闪闪发光。