君子恶居下流
纣王是商代的最后一位君主,是一个暴君的典型代表。他宠爱妲己、奢靡享乐、滥用民力,发明炮烙等酷刑,迫害忠良、滥杀大臣,如杀鬼侯、鄂侯,囚禁周侯姬昌,挖叔叔比干心,费重臣商容,逼跑王室贵族、贤臣箕子,最后把600年商朝江山葬送。故自古以来,他与夏桀并称桀纣,几乎成了昏君的代名词。
然而历史上的商纣王是否真的这么坏呢?孔子的大弟子子贡在《论语》中曾经说过这样一段话:“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流。天下之恶皆归焉。”意思是说商纣王的坏也不一定到这样的程度,只不过是人一旦名声不好,什么屎盆子都扣到他的头上。著名史学家顾颉刚先生曾写过一篇文章《纣恶七十事的发生次第》,把古书里记载纣王的罪行全部罗列出来,总共有七十条之多,但真正西周时期记载的只不过六条。
历史上还有一个昏君就是隋炀帝,他是隋朝的亡国之君,他在位期间修建大运河,营建东都迁都洛阳城,征吐谷浑,三征高句丽。因为滥用民力,造成天下大乱直接导致了隋朝的灭亡,最后在江都被部下缢杀,他的恶名与桀纣不相上下。但唐朝诗人皮日休在《汴河怀古》中写道:“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。”意思是说,如果没有打造龙舟纵情享乐之事,炀帝赫赫功绩几乎可比治水的大禹。
以前有两部老百姓非常喜欢的电视剧,一部是《宰相刘罗锅》,一部是《铁齿铜牙纪晓岚》。这两部电视剧塑造了两个人物形象,一个是集正义、智慧于一身的纪晓岚,一个是集险恶、便佞于一身的和珅。历史上的和珅确实是个大贪官,做过很多坏事,但电视剧中的情节也不真实,很多事情发生在别人身上,被移植过来加到他的头上了。无独有偶,民国时期有个将领韩复榘,因为不抵抗日军进攻丢了山东,被国民政府枪毙。社会上关于他的笑话很多,比如:“行人都靠右走,那左边留给谁”,“我们中国人为什么不在自己的地盘上建一个大使馆”,“十几个人穿着裤衩抢一个球”,“没来的请举手”,等等,完全是一个流氓大老粗的形象。其实,韩复榘旧学颇有根底,能诗善文,尤以书法见长。
子贡也好,皮日休也好,他们绝没有为纣王和隋炀帝翻案的意思,我们也不是为和珅和韩复榘鸣冤叫屈。正像朱熹在《四书集注》中说的:“子贡言此,欲人常自警醒,不可一置其身于不善之地。”在自然界中,地处卑下之处,众流之所归。同样,人身有污贱之实,亦恶名之所聚也。钱穆先生说:“人苟为恶,其他恶人自来归集。”“其自为恶虽不甚,而众恶皆成其恶。”因此儒家十分注重通过修身养性来达到洁身自好,《大学》中有:“自天子以至庶人,壹是皆以修身为本。”在修身中儒家又特别重视慎独,《中庸》上讲:“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫现乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”《国语·周语》中说:“从善如登,从恶如崩。”顺从良善如登山一样艰难,屈从邪恶如山崩一般迅速。故做人不可不慎也!