. 生命是用来挥霍的
《生命是用来挥霍的》是著名作家池莉一篇文章的标题。这句话有点深奥,不大容易理解。生命应当珍惜,怎能用来挥霍。
在当代人的词库里,“挥霍”一词多含贬义,一般解释为:毫无节制、不懂珍惜。比如“挥霍无度”、“挥霍一空”。而古人对挥霍的理解却不止于此。焦竑的《字学》里是这样解释的:“摇手曰挥,反手曰霍。极言其动作轻捷也。”原来“挥霍”的本意是表示动作的轻灵迅疾。《红楼梦》就有这样的描述:“只见从那边来了一僧一道:那僧癞头跣足,那道跣足蓬头,疯疯癫癫,挥霍谈笑而至。”用挥霍来形容谈笑,现代人恐怕会认为不通。但在纪晓岚的《阅微草堂笔记·如是我闻一》里却有这样一段描述:“尝舟行,夜遇盗,手无寸刃,惟倒持一烟筒,挥霍如风。七八人并刺中鼻孔,仆。”看来这纪大烟袋,不仅满腹经纶,而且武功了得。
古人也有把卓越的才智形容为“挥霍”的。《东周列国志》中叙述了这样一个故事。蹇叔,宋国铚邑人,经百里奚推荐,被秦穆公用为大夫。“其子蹇丙,亦有挥霍之才。”可见古人所理解的“挥霍”,其含义要比现在宽旷得多。
池莉在她的文章中说:“很早我就喜欢上了‘挥霍’这个词语。我以为‘挥’是世界上最漂亮的动作,这动作简直就是洒脱轻盈果断大方的化身。例如大笔一挥,挥金如土,挥汗如雨,挥泪,挥师,都是这样的绝顶豪放。而‘霍’,又是这样的迅捷,闪电一般,还掷地有声。我相信文字于人,不仅仅是一种表达工具,更是一种神秘的昭示。”
生命,在无穷的时光链条中,只是一瞬,就像闪电一样,“霍”一下就过去了。所以生命不能虚度,也不能憋屈,而应该“挥洒自如”,有所作为。也许这就是池莉觉得“生命是用来挥霍的”的理由。不过这只是我的猜度,没有任何依据。
池莉说:她之所以会产生挥霍生命的意念,是源于一部美国电影《1900的传奇》。(中文译名叫做 《 海上钢琴师 》)这位钢琴师是一个遗弃在一艘往返欧美客轮上的男婴,船上一位锅炉工收养了他。他是一个天才,无师自通地成了船上的钢琴师。在他的三十多年人生里,从来没有离开过船。一次偶然,在他的视线里出现了一位年轻姑娘,他着迷了。船在纽约靠岸,他缓缓走下长长的跳板,却又突然停住。然后便把崭新的礼帽抛向大海,毅然返回到船上。之后他就再也没有下过船,多年之后,他选择了与这膄被淘汰的客轮,一同炸毁的人生结局。
那么当年他为什么没有下船呢?他说:“我不是害怕我的所见( 纽约的高楼大厦 ),而是害怕我的所不见!这城市太大了,大得似乎没有尽头!我怎么可以在没有尽头的键盘上演奏我的音乐呢?”这个虚构的故事,也许有点矫情。为了“害怕我的所不见”而选择了逃避现实,把自己永远地封闭在一个狭小船舱里。还不如走出去,尽情地去挥霍短暂的生命。
李白似乎早就明白了这个道理,他在一千多年前就写下了“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月……烹羊宰牛却为乐,会须一饮三百杯”。另一位无名氏(也有说是杜秋娘),也写了类似的诗句 “劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时,花开堪折直须折,莫待无花空折枝”。这是不是可以理解为,他们都是在“挥霍”生命,也许有人觉得这样的观点是一种颓废。是好是坏就让别人去评说吧,要紧的是我们自己不要辜负了这烟雨江南、杏花春雨的大好时光。岁月虽有轮回,但时光不会倒流,我们毕竟要慢慢老去。“生命是用来挥霍的”,别让它无声无息地浪费殆尽。