戏说汉字七五：谦 中国学语言学册汉字篇

戏说汉字七五：谦

中国学语言学册汉字篇

安  文

上次说到“狂妄”，而中国文化与狂妄相对的是“谦虚”。这是谦的小篆左边是个言字，右边是兼。言字代表说话，也是“心”声，言由心生。所以，汉字言不仅仅是言本身，也代表我们内心的状态和声音。兼是什么意思？先看这个字“秉”。这是秉的甲骨文、金文和小篆是手持一禾苗的意象。“兼”呢？是一只手持两个禾苗当然，二个禾苗不仅仅是二，也代表阴阳两面，代表多。《说文》说，兼，并也。就是能同时考虑两件+的事情，能考虑到一件事的阴阳两面，这就是“兼”。

谦中有禾的意象，其实非常有意思。秋天收获季节，成熟的禾谷，因为颗粒饱满，都低下自己的头，而就是成熟好谦的样子吧！ 所以，从神明传人汉字“谦” 时，把“谦”字的内涵天机也隐藏于其中了。

什么是谦？因不能兼而谦。就是说话做事能做到“兼”。能“兼”，是美好愿望，但实际情况是，我们难以真正看到这个世界的全部真象和要素，也就难以真正做到兼顾。因为每个人都受自己认知层次所限。就像人可手持二禾，却不能持尽天下所有的禾。所以，谦，在某种意义上，是认识到自己不能真正兼顾，自然就不会盲目自大了。此时，看到的就不只是手中已有的二禾，而是没看到的更多更广阔的世界，自然就生出一份“谦逊”出来。

因为认识到宇宙之浩瀚，生命之神聖，物质之玄妙，会愿意随时放下自己已有的，愿以最大诚意和敬意去了解更广阔的世界真实的样子，也就多出一份敬畏。而不把自己已知已有的当成全部。

我们每个人都是造物的美妙奇迹，自己是，他人是，万物也是。谦是放下成见、偏见、固执，回归生命真象和本质的心态，自然而然生出的对自己、对他人、对万物的最纯粹的接纳与善意。是：我对这个世界所知甚少，我愿听你说说，愿与你一起探寻真象。

但很多时候，我们所见的谦虚多有虚伪之态，真谦虚少，假谦虚多。因为是假的，就流于表面和形式，成为一种客套的存在，多有些矫揉造作了。变了样的“假谦虚”就比不上“真狂妄”了，起码一个真字，还多了一份亮堂。时常想，很多时候大家会排斥一些本来美好的品性和智慧，却并不排斥品性本身，是排斥那份“假”吧。如拿掉后人赋予的那份“假”，回归上天传人之“谦”、“虚”二字本来样子，这份真正的“谦虚”也会从我们内心重新升起来！所以，我想尝试剥离时代的迷雾，再往前走一点，再走一点……