庄言之三五: 尾生抱柱 中国学国文卷杂文册庄子篇

庄言之三五: 尾生抱柱

中国学国文卷杂文册庄子篇

安  文

庄子讽刺儒家诚信守约，讲: 尾生与心上人约会于桥梁下，女子没来，为守信，河水上涨仍不肯离去，最后抱住梁柱被水淹死。庄子喜欢讲故事。其实，现实生活中，这样的傻人应该不多，遇到大水，肯定会跑到桥上去等，同样不算是失信。

庄子之所以讲这个故事，主要为了讽刺儒家提出的“信”。他同时一口气还举了四个类似例子。第一个例子，世人称道的贤士，如伯夷、叔齐，辞让孤竹国君位，却饿死在首阳山，尸体都未能埋葬。第二，鲍焦着意清高，非议世事，竟抱树而死。第三，申徒狄多次进谏不被采纳，背着石块投河而死，尸体被鱼鳖吃掉。第四，介子推算最忠诚的了，割自己大腿上的肉给晋文公吃，文公返国后却背弃了他。介子推一怒之下逃出都城隐居山林，也抱树焚烧而死。

以上五例六人，都是儒家标榜的重视名节，轻生赴死，不顾念身体和寿命的模范人物，可在庄子眼中，就跟肢解了的狗、沉入河中的猪以及拿着瓢到处乞讨的乞丐相比没有什么不同。庄子从自然无为、珍爱生命和养生的角度，反对这样的人，其实是对儒家“仁义礼智信”的一种反对与讽刺。庄子鼓励人们好好活着，顺其自然，不要为了所谓的“虚名”放弃自己的生命。

在现实生活中，人们追名夺利，也要适可而止，最好以珍重生命为前提。俗话说，“留得青山在，不愁没柴烧。”只有身在，才能更好服务人民，不是么？