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戏读《易经》《尚书》之一六二 《有忍乃济》 中国学国学卷易经册

安文 最后编辑于 2024-04-01 14:01:10
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戏读《易经》《尚书》之一六二

《有忍乃济》

  中国学国学卷易经册

  

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《尚书·周书·君陈》讲:必定要能忍,其乃有济, 一个人才能成功;必定要能容,一个人德行才能广大。

“忍”,是一种耐力与品性。能忍的人,往往能成大事。俗话说,“小不忍则乱大谋。”能忍,是成功的必备条件。“包羞忍耻是男儿”、“大丈夫能屈能伸”、“忍一时风平浪静”,都在说着能忍的重要性。最著名例子是韩信,他忍受胯下之辱,后来建不世功勋,成为忍的一种境界,一种典范,一种精神。还有越王勾践十年卧薪尝胆,“三千越甲可吞吴”也是一种能忍的例子。

“容”,是一种胸襟与气度。能容的人,往往能成伟大的人,身边会汇聚一大堆各式各样的人才。“海纳百川,有容乃大。”一个人胸襟与气度有多大,他打下的江山就会有多大。《菜根谭》说:“路径窄处,留一步与人行。”有容人雅量,就有了用人之长的慧眼。没有雅量,是容不下人的。没有人支持,事情自然就做不大。

能忍能容,说起来容易做起来难。遇到事情,真正能忍;遇到人才,真正能容,才是真正的知行合一,才是通往成功的必备通道。


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1条评论

  • 中国人对于“忍”有特殊的理解,通常认为“忍”就是“忍辱”。没有忍辱,就不能负重,没有忍耐,就什么事情都不能成就。忍是一个人获得成就不可回避的过程!
    其实,不光学佛需要行“忍”,一切成就也都来源于“忍”。小不忍则乱大谋。孔子的克己复礼是忍耐,他的思想至今在人间散发着理性的光芒,成为众人奉行之本。
    2024-04-01 14:04:44 0回复
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