戏读《易经》《尚书》之一百五十三 《万物之灵》 中国学国学卷易经册

戏读《易经》《尚书》之一百五十三

《万物之灵》

  中国学国学卷易经册

安  文

《尚书·周书·泰誓》讲：惟天地万物父母，惟人万物之灵。惟有天地，为万物父母；惟有人，是万物之灵。人类是万物之灵，但千万不要以为就可以为所欲为。人，之所以是万物之灵，与禽兽有本质区别。人，应该自律、自强、自知、自信。任何一切愚蠢的行为，都是对于万物之灵的一种亵渎。自私、自大、骄傲、盲目，都不是一种正确理解。

美国作家伯罗蒙塞尔写过一篇文章《自然之道》，对“人是万物之灵”有深刻反思：“天哪！”我听见背后有人说，“看我们做了些什么!”原来，大家看到有只小龟在沙滩挣扎，向导好像熟视无睹，招来同伴们一片“不能见死不救”的呼喊。向导极不情愿抱起小龟，把它引向大海，那只鹰眼见到手的美食给抱走，只能颓丧飞走了。向导抱走幼龟不久，成群成群的幼龟从巢口鱼贯而出。我们很快明白：原来干了一件愚不可及的蠢事。那只先出来的幼龟，原来是龟群“侦察兵”，一旦遇到危险,它便会返回龟巢。一旦幼龟被向导引向大海，巢中的幼龟得到错误信息，以为外面很安全，于是争先恐后地结伴而出。这时，数十只幼龟已成了嘲鸫、海鸥、鲣鸟的口中之物,向导赶紧脱下头上的棒球帽，迅速抓起十数只幼龟，放进帽中，向海边奔去。我们也学着他的样子，气喘吁吁地来回奔跑,算是对自己过错的一种补救吧。我和同伴们低垂着头，在沙滩上慢慢前进。似乎在这群凡人中间，一切都寂然静止了。终于，向导一边走一边发出了他的悲叹：“如果不是我们人类，这些海龟根本就不会受到危害。”

这个故事告诉我们，人的确是万物之灵，然而，当人自作聪明时，如消灭狼和麻雀等，一切都可能会走向反面。人，固然是万物之灵，但更要敬畏生命，敬畏自然，感受生命的高贵与美丽。