戏读《易经》《尚书》之一百四十一 《慎身修永》 中国学国学卷易经册

戏读《易经》《尚书》之一百四十一

《慎身修永》

  中国学国学卷易经册

安  文 

《尚书·虞书·皋陶谟》讲慎身修永：谨慎其身，修养要思虑长久之道。现在，慎身修永已变为一个成语，意为长治久安而真诚修身。

 “厥”在这里的意思是“其”。即“慎其身”。比如，“君子履信而厥身以立。”君子靠自己做人的信用而立身社会。“思永”，思虑长久之道。

如何才能做到“慎厥身”呢？说话，做事要谨慎。说话谨慎，做到“三不”：不傲、不隐、不瞽。何为傲，就是未可与言而言。何为隐，即可与言而不言；何为瞽，就是不观气色而言。

做事谨慎，亦要做到“三不”：不失足于人，谨慎举止；不失色于人，控制情绪；不失信于人，做事靠谱。

修身，是一辈子的事情，亦是立身处世之根本。如何才能平安长久下去，就必须谨慎其身，将危及自身的风险降至最低。