戏读《易经》《尚书》 之一百三十一 《人心惟危》 中国学国学卷易经册

戏读《易经》《尚书》

之一百三十一

《人心惟危》

  中国学国学卷易经册

安  文 

《尚书·周书·旅獒》讲十六字心传：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”十六字心传，是儒教所说圣贤传心之言，内容为人心复杂，易受外界因素影响；人的道义与良心微弱的，易受世俗之风侵蚀。只有用心精纯，专心不二，诚心敬意，笃行中庸，才是正道。

尧传舜时， 只说了“允执厥中”四字。舜再传禹，就加上了前面十二个字。之后，又传给商汤、周文王、周武王，再后又经周公、孔子，一脉相传。这是圣人治天下的大法，也是个人修心的要诀。

这句话第一次阐述了人心难测，变化多端，道心微弱，世俗侵袭的道理，告诉我们应有的人生态度，即惟精惟一。人心惟危，那就以“精”字应对；道心惟微，那就以“一”字应对。守住精气神，内心就安定。守住专一性，才能诚心敬意。人心与道心，都是极其容易变化的，是不稳定的，所以才需要稳定的情绪，专一的心志。

“人心惟危，道心惟微。”正是古老《尚书》对于我们的一种人性警示。而“惟精惟一，允执厥中”则是一种治世方法。于人性弱点中，找寻最好的解决之法，亦是一种很好的人生态度。