戏读《易经》之七十六 《惧以终始》 中国学国学卷易经册

戏读《易经》之七十六

《惧以终始》

  中国学国学卷易经册

安  文

《易经·易传·系辞传下·第十一章中讲：惧以终始，从始至终，谨慎、认真走好每一步，目的在于没有遗憾。即如今所谓“不忘初心、牢记使命”。

“惧以终始，其要无咎”，是句总结的话，其实施过程则要依靠“危者使平，易者使倾”八字。这八字可谓《易经》一书的纲目、总领、核心。《易经》讲究的正是生生不息，不断变化。“危者使平，易者使倾”，就包含着一种变化。即危可转变为安，安也可以转变为危。所以，对待开始与结局，都要一样的认真态度，切不可半途而废，为山九仞，功亏一篑。

很多帝王前半生英明无比，后半生昏聩无能。吴王夫差是，前秦苻坚是，常州人梁武帝是，唐明皇是，唐庄宗李存勖是。这些帝王不是没能力、本领，而是治国态度懈怠了，在功劳簿上躺平睡大觉，治国不用心，自然国家就治理不好了。夫差一度做到春秋五霸之一座椅上，到头来还是一场空。诛杀贤臣，刚愎自用，宠爱西施等等，让曾经攻破越国的圣主，一下子身死国灭，怎不令人唏嘘。

“其道甚大，百物不废”，懂得“危者”可以使安，“易者”可以使倾的道理，天下事情就好办了。居安思危，慎终如始，“生于忧患，死于安乐”，都是后人对于这句话最好的解释。“惧以终始，其要无咎”，自始至终保持警惕和畏惧，其关键要点就在于避免过错。犯了错，想重来，就太难了。俗话说，一失足成千古恨，再回首已百年身。否极泰来，只是一个遥远的梦而已。因为泰卦在否卦前面，否卦要经历八八六十四卦一个循环之后，才能遇见泰卦，你说难不难。

所以，从头开始，何其难哉！否极泰来，何其远哉！唯一选择，就是尽量无咎。怎么才能无咎，乾卦说得好，“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”君子不可不慎之。