龙城新北龙文化 中国学常州卷文化册民俗篇

龙城新北龙文化

中国学常州卷文化册民俗篇

安  文

辞兔迎龙，2024农历甲辰龙年越来越近，龙年说说常州新北的“龙元素”，历史地名典故、传统非遗文化，与“龙”关系密切处还真不少。

1 龙泉三井

明初，朱元璋统一天下后，护国军师刘伯温夜观星象，料定常州有王气出现。二人随即前往探察，最后在北门外有所发现。刘伯温说：“常州向北乃长江，是东海龙王九位龙太子聚居之地。由于群龙争斗，有六条龙逃往常州隐居。从城北门出来有两条大道，一条通圩塘进长江，另一条通江阴进长江，就是两条龙须，用来进长江吸水，一旦吸足水便要腾飞，天下就要发生变化了。”

三井井栏

刘伯温遂献计，要杜绝帝出，必须挖井镇龙。朱元璋当即下令常州府就地凿井。这口井一井镇三龙，内有三龙吐水，因此要在上面盖上一石三孔的井栏圈。从此，这里便以三井为地名。

2008年1月，《三井的传说》被列为新北区非物质文化遗产保护名录。据说，当地人曾在三井上建造了一个石亭，置真武菩萨以保地方平安，凡北门外进城之人，到此都可取井水解渴。由于井水称龙泉，人们又在附近建起龙泉寺。

旧时三井老街“龙泉寺”旧址 

2 龙虎塘龙虎斗

说到新北与“龙”相关的地名，多数人会想到“龙虎塘”。这个地名背后也有一段传说。据《新北地名拾趣》介绍，从前，龙虎塘还叫芦花荡，有位乐善好施的“龙善人”。一年大水，田里庄稼被淹，官府来收皇粮，百姓叫苦不迭。龙善人见状献出自家粮仓，其行为感动苍龙，下凡吐谷助他，人们就把“芦花荡”改称为“龙窟荡”。此事被天帝知晓，恨其逃离天宫自作主张，立刻派猛虎下界惩罚。猛虎与苍龙缠斗七七四十九天后，二者都不见了，只见争斗之处有个很大的池塘，后人就把“龙窟荡”改称为“龙虎塘”。

常临币“龙虎塘张忠义壹角铜币”刻画

3调龙灯

    调龙灯，是全国各地普遍的民间文化艺术活动，在新北区各镇、街道，就有许多各种形式的龙灯。肖巷太平龙灯队

你见过在八卦阵里舞龙灯吗？罗溪镇肖巷太平龙灯，以其独特的表演形式、文化内涵和艺术价值，2009年被列入江苏省非物质文化遗产保护名录。

太平龙灯活动始于1644年（清顺治年间），肖巷东湾村人以八卦阵中文王卦为阵势，创立太平龙灯，以此祈求天下太平、风调雨顺、民生安康。 

龙灯队队员均是罗溪镇谢氏家族后代。据记载，东湾村谢姓人系东晋谢安后人。谢安因善用八卦，曾在淝水之战中创下以八万对八十万的著名战例。又因谢安的士兵着白衣，所以队员均穿带有八卦图案的白色舞衣，太平龙灯亦为一条白色长龙。

肖巷太平龙灯队一般在正月初一至元宵活动，全队56人。内外罗阵十七面旗帜均用彩带相连，当龙灯进阵时，阵势可按令旗的指挥变换成梅花阵、蝴蝶阵、龙门阵等多种阵法，表演效果十分精彩。

孟河四爪太平神龙

孟河四爪太平神龙是常州市和新北区的非物质文化遗产项目，主要特征是在“龙灯”上“四爪”，赋予其文化上的意义和艺术上的价值。

该民间艺术技艺距今约500年。每年农历九月半，孟河举行庙会，西门泰安巷便会制作两条四爪龙灯参加，上绣“太平神龙”字样，有“天龙下凡”之意。

四爪龙灯外出活动调舞时，除配有锣鼓钹等打击乐器外，还特地配有一面大锣，以振威势。因比一般龙灯要大，除龙身每节有人撑掮外，四个脚爪另有四人各掮一爪，两条四爪龙灯，须近50人调舞。

魏村女子双龙

魏村街道的魏村女子双龙是新北区非遗保护项目，共有26名队员，龙灯由两条黄龙组成，每条9节，每节长约5尺，龙头重达15公斤，龙嘴随舞动而张合。

魏村女子双龙队调舞的过程主要有龙出场、龙出宫、龙穿龙、龙翻身、龙曲线等。每逢重大节日，双龙队的表演尤为亮眼。双龙气势如虹，调龙女子婀娜矫健，成为一道“凤舞龙飞”的亮丽风景，尽显新时代女性的巾帼风采。