今天出版的巜书法导报》刊发羿耿庵先生的书法专栏文章及相关作品

砚边微语（之三十六）当代隶书审美的核心

清刘熙载在《艺概》中说：“秦碑力劲，汉碑气厚，一代之书，无有不肖乎一代之人与文者。”毫无疑问，“气势厚重”是汉代碑刻隶书的主要特征，而灵动飘逸秦汉简牍书则处处透露着淳朴率真，一任自然的天趣。因此，古朴厚重、率真自然应该作为当代隶书审美的核心。今天我们学习隶书，无论是临写汉碑还是简牍书，都要充分认识到隶书的这一根本特征，隶书的未来发展之路必须在张扬个性与魅力的同时，回归其审美本质，从而真正体现出当代隶书的正大气象和深邃意境。                   汉代碑刻隶书和简牍书其主要功用不同，前者是先写后石刻，后者为直接用墨书写；前者字大，有庙堂气息，主要供人观赏，并借助石质存之久远，必然产生着美化的念头，书写者会更用心去书写；后者字小，主要是为了识读，且因简牍面积狭小，笔势不易展开变化，书写者重在记录，无法顾及太多的审美要求。所以简牍书更直接反映了当时的书写状况和书写过程。知道这些区别之后，我们也就明白如何取法，如何为我所用。                                        风格是书法家追求之根本，当代书坛是一个丰富多样、复杂多元的时代，在隶书创作领域，纵然取法多样，审美多元，但作为当代隶书的审美核心不能变，书法家们才能创作出无愧于时代的经典之作。笔者在隶书临习与创作中，始终坚守这一审美核心。首先从临写规范严谨的汉碑入手，遍临《曹全碑》、《礼器碑》、《石门颂》等诸多汉碑。不学籀篆无由得隶，学习籀篆是为了写好两汉隶书，因为汉隶是从篆书中变化来的，如果不了解籀篆，便不能写出高古的隶书作品。在深研汉碑的同时，还研习篆书和简牍书，将篆书中最讲究的结体、草书中最传神的笔墨情趣有机地融入到隶书中去，又把简帛书的自然天真之趣与碑刻隶书的浑厚古朴之气有机地结合起来，使所作隶书既具深厚的传统书法功力，又有丰富的笔墨神韵，在继承传统汉隶的基础上多有创新，同时保留着汉代碑刻的正大气象。