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戏读《易经》之五十六 《自昭明德》 中国学国学卷易经册

安文 最后编辑于 2023-12-05 15:05:28
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戏读《易经》之五十六

《自昭明德》

中国学国学卷易经册

  

《易经·易传·象传·第三十五卦晋卦》讲去蔽致知:上离为明、太阳高悬,下坤为地、大地卑顺,日照大地,万物生长,象征“进长”,事业蒸蒸日上,丽乎大明,柔进上行,《晋》卦之象;君子占此卦,寓意去蔽致知,昭明德于己。

《礼记·大学》讲君子皆“欲明明德于天下”,即是对“自昭明德”的一种解释,要求君子从格物致知开始,继而诚意正心、修身齐家,最终实现治国平天下的理想。“自昭”,即是格物、致知、诚意、正心、修身,从而达到“去蔽致知”的目的。自己不愚昧,懂天地之道,从而让自己先觉醒、领悟,继而照耀四方。如果自己都还很愚昧无知,昏暗浑浊,那又如何去让周围世界变得光明美好呢?所以,“自昭”乃是“明德”的前提。

“自昭”,并不是只有自己聪明了,明亮了,就可以了。而是要继续帮助周围的人,使得他们也能和你一样明事理,懂道理,能够做一个对社会、对国家有用的人。这才是“自昭”的真正目的。

值得注意的是,“九四”爻辞说:晋如鼫鼠,贞厉。如果仗着好形势,就像鼫鼠一样胡作非为,不思进取,那么形势就会慢慢变得严峻。“鼫(shi)鼠”,又名“五技鼠”,“能飞不能过屋,能缘不能穷木,能游不能度谷,能穴不能掩身,能走不能先人。”履非其位,德薄而位尊,必有灾殃。只要“晋如鼫鼠”没有成为事实,此卦仍为中上卦。

所以,此卦处世态度,应如六二爻辞所说:晋如愁如,贞吉。只要时刻保持忧患意识,就会始终吉祥。结合“晋如愁如”与“晋如鼫鼠”两个爻辞,警醒世人,无论何时,都要有忧患意识,不断修炼自己,让自己才德兼备,最终才能光照天下,自昭明德,普度众生,功德无量。


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  • 别把“普度众生,功德无量”当口号喊。
    2023-12-05 15:14:57 0回复
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