中华优秀传统文化字义之华

中国学文化册传统文化篇

安  文

“华”的甲骨文是这样的，象形意思是一朵盛开之花：  

《诗经》说：桃之夭夭，灼灼其华。先民定居之所，必植蔷薇为篱，绕屋栽桃树，以别蛮夷，外族称“花人”。而花同华，华是花雅称，表示生机勃勃、鲜艳夺目的意思，引申出光彩、好看和繁盛之义，还引申为精华、才华之义。

 “夏”的甲骨文是这样的，象形意思是一个正在祭祀或观测太阳的人：    

中国先民是农耕民族，靠天吃饭，自然最关心气候气象。而中国多数区域，每当夏天正午太阳直射头时，就出现了影子最短现象，也是一年最短时间，彼时节被称为夏，这个时时观天的族群，便被称为夏。

   《春秋左传正义》云：夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。即中国是礼仪之邦，故称为“夏”；中国人服饰很美，故称为“华”。

同时，“夏”又有高雅之义，“华”又有繁华之义，自汉朝开始，“华夏”便成为中国的代称。《周易》:黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾、坤。《礼记》：古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。华夏民族从嫘祖制衣开始，逐渐形成了上衣下裳、交领右衽、宽衣缓带、系带隐扣等完备章服规制，因此又称“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”。

只要文字在，文化就在，历史就在；衣冠不绝，华夏不灭，这就是文化自信，这就是“中华”。