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苏东坡在常州的传说【2】

陈平 最后编辑于 2023-10-19 08:40:20
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苏东坡在常州的传说

【二】  苏东坡托付钱世雄收藏著作

陈平

大宋徽宗建中靖国元年(一0 —一)五月一日,苏东坡到了金陵,沒想到那年夏季突然来临,而且非常之热。六月初三,得了阿米巴性的痢疾的苏东坡。自己就是医生的他,买了一服药黄昏来吃,觉得好得多了。可因消化系统又出了毛病,使他夜里不能睡。书友米芾来看他多次。在他身体较好时,二人一同去做东园之游。

在仪真时,他给米芾写的九封信,把自己的病情描写得很明白。米芾就送来“麦门冬汤”。苏东坡一直把米芾当晚辈看,米芾则对他十分仰望。六月十一日,他向米芾告别,十二日过江往靖江去。在这个地区他很受人欢迎。这天在船上见钱世雄到来,苏东坡对他弱弱地说,我在海外完成了《论语说》、《尚书》、《易经》三书的注解,我想把这三本书托付给你,请你稿本妥为收藏不要让人看到;三十年之后,会很受人重视的。然后想打开箱子,但一时找不到锁匙。钱世雄立刻安慰他说,你的病会好起來的,不用急。

可一回到常州后他的病还是缠绵不愈。一直没胃口,这天见钱世雄到来,苏东坡对他弱弱地说,我现在就把藏有《论语说》、《尚书》、《易经》三书的注解箱子托付给你,请你稿本妥为收藏不要让人看到;三十年之后,会很受人重视的。下来苏东坡就对他断续讲起“三书”的大概内容;

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《易经》,又称《苏氏易传》《东坡易传》,其父苏洵晚而好《易》,作《易传》未成,以属二子述其志;苏辙曾作《易解》,以轼书先成,乃送所解予苏轼,今书中蒙卦即出辙手。是此书系三苏父子兄弟合力为之,而成于苏轼,轼亦用力最多最勤。此书成于元丰四年(1081),时在黄州,而其与李之仪(端叔)书云:“所喜者,在海南了得《易》《书》《论语》传数十卷,似有益于骨朽后人耳目也。”足见东坡年至垂暮仍孜孜于是。《苏氏易传》行文活泼,文辞驳辩,颇有纵横家之风;其“推阐理势,言简意明,往往足以达难显之情,而深得曲譬之旨”

 北宋元符年间,苏东坡因“乌台案”谪居儋州,期间因为有感于自神宗熙宁以后,论解《尚书》及开科取士专尚王安石《尚书新义》之说,穿凿附会之习盛行,遂撰《书传》一书,以其对《尚书》之见解,驳斥王说。此书“究心经世之学,明于事势,又长于议论,于治乱兴亡,披抉明畅,较他经独为擅长”(《四库全书总目》卷一一《东坡书传》提要)。《书传》对宋代经学研究有很大影响,并在明、清两代屡经刊刻、钞录。在中国经学发展史上,由中唐开始,出现了一股疑古惑经思潮,尤其是在宋仁宗庆历前后达到了新高潮,由疑古惑经逐步发展到疑经改经。苏轼也深受其影响,他在《论语说》中对《论语》经文提出了质疑并作了某些改动。他说:“孔老异门,儒释分宫,又于其间,禅律相攻。我见大海,西北南东,江河虽殊,其至则同,他还引用了他家学说以诠释之。受时代思潮的影响,苏轼在《论语说》中也对性命之说做了探讨,并提出了独到的见解。苏轼本人为官四十载,关心国家治乱,这在《论语》诠释中也多有阐发。高深的学问让钱世雄听了振聋发聩,受益真乃不可用语言来阐述的同时,深感苏东坡对自已的信任,从此兢业谨慎守护这只箱子。直到束大观二年(1108),在苏东坡去世的七年后,钱世雄在常州家中古井旁筑一小轩,命名冰华轩。而自号“冰华居士”。宋大观三年(1109),钱世雄与苏东坡的儿子苏迈仍有来往。

宋政和、宣和年间(1118-1120),钱世雄倾尽家财,冒着“元祐党禁”的风险,将《苏氏易传》改名《毗陵易传》,秘密出版问世并流传,据说,前来购买、抄录者络绎不绝。宣和二年(1120),钱世雄病逝于常州,留有一子钱珝。一女。大宋宣和三年(1121),钱珝为父“集其遗文”,并请时贤杨龟山为《冰华先生文集》作序。后因家境困难,其书未能问世而失传。


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  • 西江月
  • 顺其自然者
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1条评论

  • 通书法文字,陈老师多才多艺。
    2023-10-19 08:52:48 0回复
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中国作家在线签约作家,中国散文学会会员,江苏省作家协会会员,清凉书院书画名家专委会会长。

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