戏说读书之《商君书》三十七 《立善法则天下治》

戏说读书之《商君书》三十七

《立善法则天下治》

                     安  文                                               

商鞅论以法治国时说：用（智慧）称王天下的人，会放弃刑罚；凭借武力征服诸侯的人，就不用德政。神农教耕而王天下，师其知也，用的是智慧。汤、武致强而征诸侯，服其力也，用的是武力。民众愚昧，不懂就会去请教；世人智慧，就没多余力气，就会屈服于武力。这就是所谓的人的本性，“不知则学，力尽而服”。

取得天下，靠得是智慧，靠得是武力，所谓文武兼施，可是治理天下，则需要法治。“立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。”好的法律，对于治理好一个国家起到至关重要的作用。

推行法治，一直是商鞅变法的核心。要治理好一个国家、一个社会，关键就是要立规矩、讲规矩、守规矩。“奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱”，只有固“法”这个“本”，才能真正“功利长远”。

小智治事，中智治人，大智立法，无论国、家和企业都是如此。会做事的老板多如牛毛，但这只是小智慧，往往小事精明、大势糊涂，结果一败涂地；会管人的老板不多，但也只是中等智慧，只能为龙头大哥输送人才，自己却永远成不了龙头；只有善立法的老板，用法管人做事，自己喝茶休闲，反而比用人管人更有效，这才是能够做强做大的真正的大智慧。