戏说读书之《商君书》三十一
《三代不同礼而王》
安 文
秦国反对商鞅变法的守旧派甘龙主张“圣人不易民而教,知者不变法而治”。理由是“因民而教者,不劳而功成;据法而治者,吏习而民安。”即依据民风民俗而施行教化,不费力就能成功;沿袭成法而治理国家,官吏习惯而百姓安定。又恐吓秦孝公:变法的后果是 “今若变法,不循秦国之故,更礼以教民,臣恐天下之议君,愿孰察之。”即变法可能导致天下人背后非议君王,希望秦孝公阻止变法,维护声誉。
商鞅听后针锋相对说:“子之所言,世俗之言也。夫常人安于故习,学者溺于所闻。此两者,所以居官而守法,非所与论于法之外也。三代不同礼而王,五霸不同法而霸。”
商鞅同时对秦孝公说了一段著名论断:“臣闻之‘疑行无成,疑事无功’,君亟定变法之虑,殆无顾天下之议之也。”力劝秦孝公坚定变法决心,不要顾虑天下人的非议。
事实上,秦孝公最终冒天下之大不韪,站在商鞅一边,与天下人为敌,终于推动变法有力执行下去。君臣若有一人稍微迟疑,恐怕变法片刻就会付之东流,王安石变法就是一例。