戏说兵法一千零一夜之十六: 诡道十四法2

戏说兵法一千零一夜之十六:

诡道十四法2

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怎样让敌人如你所愿乖乖听指挥？孙子曰：利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。

5、利而诱之，用利益诱惑敌人，使敌露出破绽，犯错误，然后趁机攻打。围魏救赵战役中，孙膑每扎一营必减灶头，庞涓以为齐军不堪一击，下令轻骑猛追，结果被伏兵歼灭。淮海战役中，粟裕故意遗弃武器辎重，甚至轻重机枪，也诱使好大喜功的国民党王牌军“乘胜追击”，结果万劫不复。

6、乱而取之，趁敌混乱而战而胜之。辽沈战役，我军奇袭廖耀湘兵团指挥部，敌我双方混战，乱成一锅粥，林彪果断命令部队打乱建制，以乱治乱，哪里有敌人，就往哪里打，结果全歼这支王牌军。

7、实而备之，如果敌人实力强大，就要做好防范敌人袭击的准备。如我军解放金门岛，就因为不清楚敌胡链严阵以待，结果功亏一篑。

8、强而避之，伟人领导三次反围剿大胜，就是采取避敌锋芒，躲避强敌，敌进我退，正所谓“打不起，还躲不起吗”。而博古恰恰相反，与百万强敌硬碰硬打阵地战，结果导致五次反围剿惨败。

9、怒而挠之，如果敌人心平气和，就要想方设法激怒敌人，用挠的方式，骚扰敌人，使敌不胜其扰。当年诸葛亮于司马懿对峙，司马懿深沟高垒，坚壁不出。诸葛亮就采取了“怒而挠之”的方式，给司马懿送了一套妇女的衣服，试图激怒司马懿，迫其出战。怎料司马懿老奸巨猾，看出诸葛亮急于决战的心理，坚决不出战。最后诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已。

10、卑而骄之，是说“示卑弱以骄之”。即对敌显示我方卑、弱、小，无斗心，让敌人放松戒备，骄傲自大，从而寻找机会，打击敌人。吴越战争中吴胜越后，越王勾践投降求和，给吴王夫差送钱、送美女，甚至亲自到吴国服侍吴王，为吴王尝粪，就是“卑而骄之”，向吴王表示没有东山再起之心。吴王夫差果然放松对越警惕和戒备。勾践带领越国“十年生聚，十年培训”，终于报仇血恨，灭了吴国，成为春秋最后一个霸主。粟裕在孟良崮战役中，就用此计使骄傲狂妄的张灵甫中计被歼。

11、佚而劳之，即用各种办法使我佚敌劳。如知战地和战时，我方早早到达战地，设好包围圈，等待敌人，以逸待劳。吴孙武与伍子胥攻楚就用这个办法。他们将吴军分为三队，轮流骚扰楚军，让楚军每次出动都无功而返，导致十分疲惫，最后被吴军轻松拿下。伟人游击战略的“敌驻我扰”，使敌肥的拖瘦、瘦的拖死，便是此计妙用。

12、亲而离之，如果敌人之间亲密就想方设法离间他们。根据战场需求，可以离间君臣、大将与谋士等之间关系。如赵秦长平之战，秦就是通过离间赵国国君与大将廉颇的关系，达到赵国撤换廉颇的目的。刘邦通过离间项羽与谋士范增的关系，使项羽不用范增之谋，范增负气出走，剪去了项羽的羽翼。

最后，孙武用“攻其无备，出其不意”八个字总结诡道十二法的精髓。前四句是我方明示佯形，后利、乱、备、避、挠、骄、劳、离等八字手段，是积极有为造势，总的目的是使敌无备、不意，疲于奔命，露出破绽，犯下错误，给我可乘之机。

这八个字其实也可看作是两种诡道，和前面的十二法加起来总共十四法。攻其无备，出其不意，是我军擅长的运动战的精髓，即攻打敌人没有防备、或防备不严的地方，在敌人意想不到的时间和空间出击，四渡赤水、三大战役就是杰出典范。