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享受闲暇的孤独

逃跑的哈士奇 最后编辑于 2023-08-09 09:44:50
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生活的节奏越来越快,时代的潮流愈发湍急。每一点空闲对于我们来说都是弥足珍贵,因此我们不应该再在这珍贵的空闲中塞上杂物,它应该是人与心灵会面的时光,它应该是孤独的。

这种闲暇时的孤独应该是宁静的,亦或是一种极致慢,它可以是王维退朝后的参禅入定,也可以是福拜楼的每日凌晨远眺都市日出。用一个宜人的午后,品一品新泡的普洱,翻一翻柜中的书籍,这是怎样的一种精神洗礼与享受啊!这样的一段时光,那些平平仄仄的美、活灵活现的人、悲欣交集的情将一直藏在你心灵最柔软的地方,每一次不经意的触碰,都会溢出一腔满满的幸福与感动,一种唯有你自己独享的会心与快乐,是任何一种光影与美味所不能替代的,那些利用闲暇追求短暂而强烈快感的人,恰恰不是享受,而是虚度,这种虚度所能收获的,仅仅是更漫长的寂寞。

因此孤独与寂寞不同,智者享受孤独,愚者害怕寂寞。“问君何能尔?心远地自偏。”孤独是心灵的独处,寂寞是肉体的空虚。孤独!它造就了多少古往今来的大师!叔本华曾说过:“没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。”王守仁在荒无人烟的龙场悟道,苏轼在谪尽黄州时得到升华,而那时的他们都远离了政治权利争斗的中心,在理想折翼的苦闷中偷得了少有的闲暇,以日渐平和的内心思考宇宙、生命的存在与价值。倘若让东坡一路直登宰相之位,终日致力于国家大事,恐怕他也最多成为另一个“司马光”或“王安石”,也就没有了宋代之后最完美文人人格。由此看来,享受闲暇时的孤独是多么的智慧与幸福。

这种闲暇时的孤独,也是解开精神枷锁的一把钥匙。禅宗四祖道信还是小沙弥的时候,向祖师寻求解脱的法门,祖师问:“谁绑了你?”道信迷惑地说没有,祖师笑着说:“没人绑了你,为什么求解脱?”而我们不是和尚,我们不仅仅是自我,还是社会中的我。我们难免会有所束缚,我们还须入世以儒,而闲暇时的孤独,恰恰将自我从这个繁芜的社会中独立出来,还原一个最真实的自我,做到出世以道。我们常常为自己的外貌照镜子,却从未为自己的精神照过镜子。“吾日三省吾身”一定是在孤独中完成的,我们岂止是在享受闲暇的孤独?我们还在雕琢那个未完成的自我。

享受闲暇时的孤独犹如行舟泊岸的意境,这种前行中的休息,未必会滞迟我们的旅途,它是激流勇退后,停泊在灯火阑珊、小桥流水的村落岸边,感受着这静美所带来的精神安抚;或是浩瀚江流中,望着天涯海际,忽然收帆徐行,清心滤思、壮阔襟怀。然后,以昂然无谓的风姿去迎接人生航道上的湍流险滩,惊涛骇浪,收获更加丰盈有味的人生。


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3条评论

  • 以昂然无谓的风姿去迎接人生航道上的湍流险滩,惊涛骇浪,收获更加丰盈有味的人生。
    2023-08-09 10:21:50 0回复
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  • 在世俗中生活,在孤独中享受。真正的幸福,是在世俗与孤独中来去自如。否则,前者是自扰,后者是抑郁。
    2023-08-09 10:08:24 0回复
    0
  • 恬澹寂寞 最是怡人
    2023-08-09 09:45:56 0回复
    0
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