戏说读书之《商君书》二十五 《驭民之术》1

戏说读书之《商君书》二十五

《驭民之术》1

安  文 

“商鞅变法”主要内容，《史记》概括了几条。

 第一，“令民为什伍，而相牧司连坐”。商鞅发明了一个很重要的东西，叫户籍制度。中学语文课有篇课文，讲孟子见梁惠王，梁惠王很呆萌问孟子：孟老师，我对老百姓很好啊，河内闹灾荒，我就把老百姓迁到河东去，河东闹灾荒，我就把老百姓迁到河内来。我对老百姓这么好，别国的老百姓怎么还不来投奔我啊？这里包含了很重要的信息。梁惠王默认的事实是，一个国家只要政策好，其他国家的人自然而然就会移民过来，根本不用办手续。也就是说，像西方那样，原来中国社会的民众是非常自由的，可以自由迁徙。而商鞅变法重大的发明，就是把人和土地绑在一起，从此不能再随便搬家。有很多东西是相关的，人和土地绑在一起，有了户籍制度，谁和谁都是邻居，就可出台新政策了，叫连坐。你邻居犯了法，你也要判刑——为什么不监督你的邻居不让他犯法呀？如果人民可以自由搬家的话，那就不能连坐了。有了户籍制度之后就好办多了。

还有个规定，“民有二男以上不分异者，倍其赋”。谁家要是有两个成年的儿子还不分家，那就要收双倍的税。分家的话就少收你一点税，不分家就多收你一点税。为什么？大家可以动用自己最邪恶的想象力，为什么一定要分家？让百姓分家是有道理的。商鞅的账算得非常清楚。假如你犯罪了，国家要过来抓人，派两个警察敲门，把你抓走了。如果你们不分家，世世代代不分家，国家还是派两个警察来抓你，结果门一开，几十条大汉冲出来，还有那么好抓人吗？抓一个罪犯可能就得出动一支军队。三天两头出动军队是要花钱的，所以逼你们分家，国家管理民众就容易了，行政开支就降了。为降下这笔开支我可以少收点税。

可以说，商鞅变法一个很重要的主题，就是把原来民众的社会组织全部敲碎，把所有的普通人都变成原子化的个人，这样的话，人没有能力和国家对抗，想抓人就随便抓。

商鞅变法后，国家对人的管控，比以前强多了。