戏说读书之《商君书》二十一
《不法古修今》
安 文
关于变法改革的必要性,商鞅说:圣人既不效法古代,也不拘守现状。效法古代,要落后于时代;拘守现状,会跟不上形势的发展。
当时以甘龙为代表的修今派与以杜挚为代表的法古派,都坚决反对商鞅变法。修今派甘龙认为,“利不百不变法,功不十不易器”,法可变,但要在现有基础上修整,不能大变,否则会引起社会动荡。法古派杜挚则认为祖宗之法不可废,“法古无过,循礼无邪。”二人因此与商鞅引发了激烈地争辩。
商鞅这句话就是对修今派、法古派有力回击。法古派较容易说服,但修今派迷惑性较大,且确实有合理的部分。所以,商鞅讲“开塞”。“开塞”,谓开已塞之道,引申为兴革、取舍之意。“开塞”,则不能“修今”,“修今”则塞于势。如只是一味拘守现状,就会跟不上形势发展。要与时俱进,必须“开塞”,必须兴革、取舍。所以,变法要根据实际情况进行调整,既不能效法古代,也不能拘守现状。