到假期就好好休息，能怎么歇就怎么歇！何必纠结不休、纠缠不息？

到假期就好好休息，能怎么歇就怎么歇！何必纠结不休、纠缠不息？

无所求

　　愉快的兔年五一假期，就要到来了。很多人早就筹谋规划，如何更充实、更有意义地安排好这个假期。动，如脱兔；静，如处子。

　　然而，多日以来，一拨又一拨人，对于五一假期怎么放，该不该调休，该不该聚零为整，喋喋不休，纠缠不息。自己始终放不下，也搞得他人心绪不安。

　　4月17日，央广网消息。“能不能接受五一放一天不调休”的话题冲上热搜第一；专家建议固定法定假期，取消调休；并称要稳定节假日时间，不应该频繁调整一年一变。

　　事实上，法定假期，始终是固定的。只是法定假期的前后周末双休日，与法定假期相隔的天数，每年的情况不一样。是否调休周末双休日，与法定假期一起放假，每年的安排也就不一样了。

　　赞同调休的人，反对调休的人，都是根据自己的需要，提出自己的需求，这无可非议。不同的人，有不同的具体情况，必然有不同的需要，也就有不同的利益诉求。

　　想当年，我从农村来到城市工作，非常希望春节假期长一点，以便我能从容回老家探望父母弟妹亲戚。然而，办公室里有同事说，春节假期太长了，歇在家里也没意思。我和同事，家庭情况不同，需求相反；我有道理，同事也有道理；我没有错，同事也没有错。

　　同样，刚刚学校毕业的职场人，没有积蓄，暂没恋爱对象，调休得到的长假于其意义不大，反而后面的超长上班却感到累，所以希望不调休。

　　对于有了一定经济基础，恋爱中的年轻人，就想利用小长假见面交流，出门共游。想回家探亲的，想料理一番家务的，想全家出游的，都希望调休。

　　同时，国家机关、事业单位、国有企业的人员，无疑希望长假、更长的假期，工资分文不少，何乐不为？而计件制或计时制的打工者，送外卖的，做物流的，个体商贩经营者，假期再长也无意义，非春节不必回家探亲，不出工就没有收入，不为何乐？

　　所以，对于法定假期，调休还是不调休，不存在是非对错的问。因此，老百姓讨论讨论也就罢了，专家们就不必搅和其中了。如果专家一定要参与讨论，就要从社会责任出发，而不是从个人利益出发，来考量利弊，孰轻孰重。

　　即使老百姓，也不必太多讨论法定假期的安排事项。法定假日的产生，都是先贤先驱们，用血与泪，甚至是生命换来的。我们在节假日里，最重要的是了解假日的由来，重温假日的本来意义，缅怀先贤先驱们。如果这个话题太沉重了，那就简简单单修生养息，随遇而安；调休也好，不调休也好，能够有得休息就是好。

　　另外，国家法定假期安排，调休或不调休，需要统一。统一的基础，应是少数服从多数。少数服从多数原则，大概率可以提升社会总收益，降低社会总成本。调休安排，也不能由社会成员自行选择；自行选择调休与否的法定假制度，将大大增加社会管理和运作成本，对全体社会成员不利。