【江左笔记】“靖江生祠堂”与岳飞、刘国钧的故事

【江左笔记】

“靖江生祠堂”与岳飞与刘国钧的故事

这个癸卯兔年新春，电影《满江红》成为最热门的节档影片之一。

“三十功名尘与土，八千里路云和月”，民族英雄岳飞戎马一生，南北征战，在江苏这块土地上也留下了一串串足迹。泰州市下辖的靖江市生祠堂镇，就是因为和岳飞有关而形成的地名，而且有地方学者考证，岳飞那首《满江红·怒发冲冠》词，就是创作于他从泰州渡江，屯兵靖江这段时期。

靖江生祠堂有许多动人的传说。传说中最令人敬佩的，是南宋杭金名将岳飞的故事。

南宋年间，金兵进犯中原，岳飞带领岳家军跟金兀术打仗。岳飞打到哪里，金兵败到那里。岳家军百战百胜，一直打到河南。后来，内奸秦桧勾结金兀术，把精忠报国的岳飞视为眼中钉，多次设计陷害岳飞。最后，听信了秦桧计谋的皇帝，一天下十二道金牌，召岳飞回京城杭州听命。

中原百姓得知了这个消息，纷纷痛哭不歇，他们担心岳飞一走，金兵再来，就又要遭受苦难，许许多多老百姓就提出要跟岳飞一起撤离。岳飞爱民如子，不忍拒绝，于是大批老百姓就随岳飞向南来了。

那天，他们来到扬子江边的马驮沙，也就是今天靖江的生祠堂地方时，住宿下来。安顿好老百姓后，岳飞心绪难宁。他想到，岳家军明天就要过江了，这许多老百姓带在身边终不是长久之计。再说，自己这次回到京城，看来是凶多吉少，要是有个三长两短，老百姓不是要跟着自己受罪了吗？

苦思冥想到深更半夜，岳飞也没想出好的办法来，实在睡不着，他就一个人来到江边沙滩上，察看起四方来。此处负江阻海，襟越衔吴，虽然荒草萋萋，但有山有水，称得上是一方风水宝地，长江的一颗明珠。

第二天，岳飞召集百姓，说出了一番肺腑之言：你们不要随我渡江南下了，就在这里落脚谋生吧！别看这里眼下荒芜，将来定是鱼米之乡！

老百姓知道岳飞是为他们好，心里虽然舍不得离开岳飞，但还是听从了岳飞的话，留在了这里安家落户，繁衍生息。

岳飞走了，百姓祈望他长命百岁，也为颂扬他的功绩，就盖起了一座祠堂，供奉岳飞的长生牌位，春秋祭祀。因为这座祠堂建造时，岳飞还没被害，故叫“岳王生祠堂”。以后，马驮沙地方就改名叫“生祠堂”。

岳飞被奸臣以“莫须有”罪名杀害，消息传到生祠堂，老百姓听了不晓得流了多少泪。在这里，一代又一代老百姓牢记着岳飞“希望乡亲们永远不要忘记国家有难”的话，以表达对岳飞“精忠报国”的深切缅怀。

岳飞的形象成为靖江人最早的精神图腾。

爱国实业家刘国钧家与岳王生祠堂（后称“岳王庙”）相邻。

刘国钧没有后台,没有背景,也没有祖传遗产，他以自己独特的人格，一生追随民族英雄岳飞，既把岳飞视为神明，又奉之为精神寄托；他将自己的命运与“岳王庙”紧紧联系在一起，几乎是“同呼吸，共命运 ”。

少年刘国钧离开家乡前，母亲丁氏领着他到岳王庙拜谒，刘国钧像平常一样，朝着岳飞的坐像跪拜，又抽了支签，这是支上上签，签条上写着：“平地一声雷”。刘国钧心怀“平地一声雷” 好兆头的心情，走出家乡开始了他的创业之路。

以后，刘国钧每次回乡，往返最匆忙，也是一定要到岳王庙岳飞坐像前膜拜。也由此，他坚定了意志，精力充沛地在创业中大刀阔斧，全力以赴，雷厉风行，毫不妥协，不管世人对他如何褒贬，依然我行我素，从而成为一位锋芒毕露、叱咤风云的纺织巨子、著名的爱国实业家。

现在的岳王庙经过四次重建, 而前三次重建都与刘国钧直接有关。

1932年清明前夕，已是大成纺织染股份有限公司经理的刘国钧返回故乡扫墓祭祖。他来到岳王庙烧香，看到当年离乡前还金碧辉煌的庙宇因为年久失修，加上人为破坏，已经破败不堪，原有的文物下落不明，很是痛心，发愿重修岳王庙，以表救国救亡的心。刘国钧想，各地岳王庙很多，作为岳飞渡难民的故事发生地， 生祠堂的岳王庙应自有特色。他开始留意与岳王有关的书法、画像， 一有发现便不惜重金收购。功夫不负有心人，他先后收集到了珍贵的岳飞手书“纠合四方精锐咨之群贤然后施行”的砖刻墨宝、江都朱琨作于清乾隆二十五年( 1770年)三月的“岳武王真像”等。他又派人专程到成都武侯祠拓印好多岳飞手书拓片、诸葛亮的《前出师表》，然后聘请刻石高手刻成碑刻，一一嵌入重修岳王庙的后殿壁中，建成了一条碑刻艺术走廊。他还登门请“江南大儒”钱振锽先生赐墨。钱老先生欣然命笔，写下四个斗方大字“精忠报国”、横额“岳忠武穆生祠堂”。几天后，又送上洋洋千言的八张条幅《靖江县生祠镇岳忠武王祠碑记》，供刘国钧重修岳王庙使用。这次重修的岳王庙，建有正殿五间，塑岳飞全身像于其中，香火旺盛，也带动了生祠堂的市井繁荣。日寇侵华，靖江城沦陷，生祠堂一度成为日军驻点，损害破坏严重。后又被伪十九师盘踞，更受糟蹋，岳王庙内文物散失殆尽，画栋雕梁尽为灰烬。

新中国成立后, 身为江苏省副省长的刘国钧托家乡友人收集岳王庙散失的文物, 并捐资重建新祠。新祠位于生祠镇西中街河南当年创办的“善余恒”布厂旧址, 前后两幢，前为生祠堂, 后为文化宫。1962年刘国钧回乡省亲，察看新祠后觉得生祠与文化宫邻居，不太合适，且规模太小，就再次捐资，在文化宫东西空旷地辟基重建，赵朴初先生题书“岳忠武穆生祠堂”。新岳王庙于1963年竣工，有前后二殿，占地面积2800余平方米，规模气势大大超过旧庙。前殿立有青石雕刻的岳飞像碑，碑身背面刻有时任全国政协副主席、民建中央主席黄炎培先生亲笔所书七绝两首：“忠邪倒置史奇闻，浩气危襟自不群。祠宇废兴遗爱在，江城长念岳家军。”“八百年来兴灭惨, 几番争鼎沸中华。相携社会光明道, 民族于今合一家。”

三年后，新岳王庙再次遭到破坏，文物大都毁坏散失。

那个年代过去后，刘国钧已是九十高龄的老人，他再次托人收集整理岳王庙文物，准备再度重修岳王庙。遗憾的是，他未能如愿，便与世长辞了。

1978年，刘国钧临终前特别对女儿刘璧如说了一番“永远不要忘记国家有难”的话，最后的话只有一句：“一定重修岳王庙。”

1985年, 刘国钧的女儿、香港著名爱国实业家刘璧如女士出资百万，重修岳王庙。工程于第二年竣工。新修建的岳王庙，正殿为宋代建筑风格，斗拱飞檐，气势雄伟。原庙内各种石刻和八块碑记分别重新嵌在后壁与回廊的墙面。出庙门朝南，东西各有长廊回抱。正殿内正中是岳飞戎装坐像，两旁分立岳云、张宪、牛皋、汤怀、王贵、张显、张保、王横八员大将的彩色塑像，羽羽如生，庄严肃穆。

岳王庙的存亡早就与刘国钧的生命紧紧联系在了一起，他上世纪三十年代成立的大成公司产品中，有一个著名商标就是“精忠报国”，画面选用宋代“岳母刺字”典故，寓意是永远不要忘记自己是一个中国人，表达了他以实业报效国家的情怀。1966年春，已是80高龄的刘国钧在自己珍藏的岳飞印像两侧题词：“忆岳飞事迹，颂岳飞伟绩”，并写下：“拜观之余，感到无比的尊敬焉。”

1992年, 刘国钧的女婿查济民携妻刘璧如返生祠堂，写下了《壬申早春过生祠镇》一诗，诗中写道：“义师遗恨失平夷，化雨经纶功亦奇；不忘前贤爱家国，翁居邻接岳王祠。”他还说，岳飞抗金历史功绩和报国情怀, 让国钧先生耳濡目染,，国钧先生希望像英雄岳飞一样, “一生报国，矢志不渝”。1998年，査济民为岳王庙前石桥题诗《思岳桥》：“江左频吹杨柳风，双重思岳越时空；精忠报国英雄事，实业兴邦称我翁。”

这首诗情真意切，一语双关，恰到好处地将岳飞的“精忠报国”与刘国钧的“实业兴邦”相提到了同一高度，可以说是妙不可言。而且与1985年重修岳庙和刘国钧故居时，江苏省委书记韩培信的“岳飞是民族英雄，刘国钧是爱国资本家，都应该学习传承”的批示不谋而合。

（本文部分内容摘编自“中华工商联合出版社”2022年1月版陈立仁执笔撰写的《爱国实业家刘国钧》第二章第一节）