初读《道山堂集》

初读《道山堂集》

《峚阳全集》里面有一篇序文，作者是明末清初的福州人陈轼。陈轼是晚明崇祯进士，做过官，明亡后入清不仕，以遗民自居，在诗文和戏剧方面都有不浅的造诣。

几年前在网上看到有人说，陈轼的序文不像伪作。我从序文的内容看，认为肯定不是伪作，但是需要找到确切的证据。

随着时间的流逝，有缘终究会相会。先是在网络的图书馆里发现陈轼的著作《道山堂集》，《郑峚阳文集序》赫然写在目录里，可是正文里却缺了几乎一半。幸而有孔夫子旧书网在，不仅价格打折，而且寄来极快。这也是网购的快乐之一。

陈轼著、张小琴点校：《道山堂集》

郑峚阳文集序

果然不失所望，张小琴点校的《道山堂集》里，《郑峚阳文集序》的内容是完整的。与《峚阳全集》里的序文略有不同字句，正可作为点校之用。立刻感到，买这本书的收获不小。

再翻阅下去，就产生了亲切感。随便一翻，在书中的某一页就发现陈轼写到常州的人和事的三首诗。其中一首，写他和友人五月初四在白云渡看赛龙舟。而白云渡已经随着历史变化而消失，我们只能从文字和旧照片看到它了。一个福州人，记录下在毗陵看赛龙舟的情景和观感，也可以让我们常州人因为曾经有过白云渡而感到骄傲。

图片描述

至于另一首更让我激动不已。诗名是：《赠郑素居》。郑素居是谁呢？他就是郑鄤的长子郑珏。陈轼的七律，八句中就有四句用了典故。诗的中心意思是郑珏过着“自澹无营”的生活，所思所想只在父亲郑鄤留下的藏书和遗著。在郑鄤去世四十年后，郑珏终于和弟弟们实现了父亲的遗愿，把他的诗文完整付梓。这是多么长期的坚守！而且有幸有陈轼这样的人，来写一篇深沉真挚的序文。（另一篇序文是常州横林人黄永所写）

唐闻川是唐荆川的直系后裔，名宇量，号闻川

当然让我感动不已的还不止这些。陈轼和毗陵是很有渊源的。他的诗文中还写到好几个常州人，如恽逊庵（恽南田之父）、如唐闻川（唐荆川直系后裔）、如汤及泉（隐于医的高人）。也许仔细读完这本书，还会发现与我们常州古毗陵有关的人和事。这是读书的快乐。

三年来我非看病足不出户。足不出户，无碍享受网购之乐和读书之乐。