男人钓吧钓吧不是罪！

许多城市最近几年时兴起了一种娱乐，垂钓。常州也不例外，但凡有适合垂钓的池塘，都是钓者云集，不胜热闹。

有野钓者，驱车至乡下某个旮旯，板凳一支，诱饵一撒，然后便是静待时光的流淌，上钩了，小小的雀喜，倘若一无所获，亦不影响休闲的心态，并欣然以“钓的是一种寂寞”慰藉。

更有专业收费池塘，按时间计费的赌钓（比如一小时300元，钓到的都是自己的），或者按钓到的鱼的种类以重量收费。只是这种商业模式，少了点闲云野鹤的味道，更多的是带有功利性，不甚讨喜。

如果是商务应酬，那也罢了。但芸芸众生，消磨的不过是凡夫俗子的庸常时间，似乎，他们更热衷于野钓。

只是，适合野钓的池塘是有限的，好在群贤毕至，少长咸集后，集体的智慧是无限的。哪里适合野钓，哪里的池塘钓不到鱼儿，口口相传，群群转发，倒还是能找到点有趣的地儿。

常州的古运河，于是就成了他们的不二宝地。夕阳西下，落日余晖，垂钓于古运河畔，虽不至于有“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”之意境，但这画面，依然是这个城市的美丽定格。

图源：网友“双桂女”

当然，也有一些市民对古运河畔的钓者们嗤之以鼻，觉得他们整天不务正业。甚至有人专门撰文警示，“钓鱼丧志”失去婚姻和美好生活的案例不少，更枚举了钓者的几大群体，涵盖财务自由者、中产阶层、逃避现实的失意之人。

这难免有危言耸听之嫌。

其实钓鱼，可不像满清时期八旗子弟手中的三宝：扳指、文核和笼中鸟，也并非玩物丧志的象征。

本质上，钓鱼属一种雅好，也有着历史传承。当年姜太公就抖了个小机灵。商纣王暴虐，周文王决心推翻暴政。姜太公受师傅之命，下界帮助文王。但姜觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。文王见到了，觉得这是奇人，于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜太公帮助文王和他的儿子推翻商纣王统治，建立了周朝。

姜太公钓鱼，愿者上钩。这正是当代中年男人的一种心态。其实，钓不钓到鱼无所谓了，处于生活的重压之下，垂钓只是成了一种释放压力的行为，调节状态情绪最重要。

我是认可这种释压行为的，某种意义上，钓鱼至少比待在棋牌室昏天暗地厮杀好吧。毋庸谈修身养性的好处，单单就是在经济上，也算属于一种近趋免费的娱乐，又何必对他们的垂钓行为吹毛求疵，当道德圣人呢？

再上纲上线，其实现在钓鱼已经成为一种休闲运动。中国于1983年就把钓鱼列为体育项目，并纳入体育运动发展轨道，相继打造众多高水平竞技钓鱼赛事，这些国际交流，也促进了全民健身运动的开展。

所以说，男人钓吧钓吧不是罪！

作者 | 评评灌灌

来源 | 觅渡新语