有相对比较自由的地方,人们会更真诚和良善。
现在外出的窗口已陆续关上,现在小学生和中学生以及成年人们,由于抗疫政策,或者其他原因,慢慢的会很少有去外面看看的机会。从九十年代到现在,这二十多年中我去过十几个国家,能自由进出,这是一种幸运,这也是挺宝贵的二十年。
这二十多年中中国人的心态与精神状态,要比现在健康得多,温和得多,开明得多,中国人中的朴素的人道主义同情心,在国力上升时期也健康的萌发着,茁壮地滋长着,在民间表现出饱满充实的生气,干群关系也要和美得多,官员也要体恤民意得多,民间的戾气比现在要少得多,那时社会上也远没有后来的“左右撕裂”与“厉害国”的狂热,更少形式主义和官僚,大家一起同心做着一些事情。
在一次一次旅行中,我遇到过很多西方的年轻人,他们有高中生,有大学生。他们在高中时期就开始利用假期出国旅游,在大学毕业后先不找工作,而是先周游世界一圈,这一点我很欣赏。
我记得在千禧年的时候,去西双版纳,交通很不便,住了几天,然后就直接到缅甸,去仰光看大金塔,交了几个云南朋友,包括导游,这是第一次出国,缅甸就像我们七八十年代的农村,虽然没啥景色,但那种自由行走的经历挺好的,见得多了,思考的层次和纬度就不一样。
比信息茧房更要命的是生活茧房,也就是经历茧房,人凝固在规定的一套生活模式下,就完了。在僵固的生活模式下信息再丰富也没用,现在的互联网信息看上去海量,但不能甄别,或者直接是推送你喜欢的,只要没经历过什么,就永远不会想去创造,甚至还要躲避经历。
在一个信任度很强的空间里,人相对比较真诚,并且看上去都傻傻的,其实这种“傻”是因为他们活在一种秩序之中,在那种秩序下不必有太多的心眼。
在秩序不好,缺少规则,更多是人定的规矩或者潜规则的地方,人都很“机灵”,特别会算计,其实那是在恶劣的生态下养成的一种自我保护机制,不机灵就会吃亏。
只有在自由的秩序生态下,才会有“人”。没有自由就没有人。在没有自由的秩序里,人也不会把其他人当人看。
自由不能当饭吃,但自由能让人像个人一样的去吃饭,能让人像个人一样的站着去做自己想做的事,站着去选择,站着去决定自己的生活。
就像爱情,爱情不能当饭吃,但爱情能让人吃不下饭。
爱一个人,就要爱那种能让自己吃不下饭的人。