点校古籍中冒号和引号的确定：以“孟先生说邓文洁事”为例

点校古籍中，冒号和引号的确定：以“孟先生说邓文洁事”为例

【按语】古文点校中，遇到对话多的地方，有时会觉得冒号和句号无所适从。于是想到一个办法：初步标点以后，把它译成白话，进一步理解含义，然后再来修改标点。这时觉得对冒号和引号的确定，会变得容易一点。当然，还不能做到正确无误。下面以一段“孟先生说邓文洁事”（注：这标题是我所加）为例。

【标点】

余尝闻文洁之学，于东阿孟先生。

东阿云：“往见坐中，毛道人者甚异。今道人尚在武夷，有入山见之者，指所居云，‘犹文洁之泽也’。”

问何以得交文洁，曰：“原与邻居，童子时偶相遇。文洁则欣然喜与食，且曰：‘童子能坐乎？’谬应曰：‘能。’文洁遂升榻坐，双跏俨然，息深目瞑。时惶肃，不敢不坐。自辰迄酉，文洁始开目，曰：‘童子果能坐耶！今后可常来坐。’自此，乃渐得闻玄旨。道人今亦八十余矣。”

东阿又言，尝掩造文洁馆，见长跪片石上，血痕如渍，方盛夏，谓何自苦乃尔？文洁曰：“吾曹昏散放逸，此不自治，谁代吾治者？”其精进如此。

【今译】

我曾经从东阿孟先生那儿，听到邓文洁为学的一些情况。

孟先生说：“以前曾经在（文洁家聚会的）座位中，看到一位毛道人，很奇特。现在道人还在武夷山，有进入武夷山见到他的人，指着他的住处说：‘这是文洁留下的德泽啊。’”

我（清凉黄昏按：我认为是本文作者郑鄤向孟先生发问，古文省略了主语）问：“毛道人怎么会和文洁交往呢？”孟先生说：“毛道人原来和文洁是邻居，在童年时偶然遇到文洁。文洁高兴地给东西他吃，并且说：‘小孩子你能够打坐吗？’他随便答应说：‘能够。’文洁就到榻上坐下，一本正经双腿盘膝，闭上眼睛深呼吸。孩子当时紧张害怕，又不敢不坐。自辰时坐到酉时，文洁才张开眼睛，说：‘小孩子真的能够打坐啊，今后可以经常来坐。’从此以后，毛道人渐渐听到文洁解说深奥的义理。道人现在已八十多岁了。”

孟先生又说，他曾经突然造访文洁的住所，看到他长跪在一片片石头上，（膝盖处）渗出血痕。当时正当炎热的夏天，孟先生说你何必这样刻苦自己呢？文洁说：“我们这些人，思想昏乱，行为放逸，这样的毛病如果不自己医治，有谁为我们治疗呢？”他（文洁）做学问和修身都精益求精，就是这样子啊。