陈平作家侃国学【四】

陈平作家侃国学【四】

何谓三教九流

人们常在书上看到"三教九流"这词,尤其是在古代非常流行, 那么三教九流究竟是咋回事,这问题看起来简单,其实蛮复杂,可以说,如果展开来, 还就一部完整的传统国学社会类内容。

三教九流（亦作九流三教），泛指古代中国的宗教与各种学术流派，是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级。在古代白话小说中，往往含有贬义。其实“三教”和“九流”的名称，在汉朝时并不含有贬义。自唐人撰《春秋谷梁序》中，把“九流”“异端”并列后，加之　佛教、道教的迷信日盛，后人就用“三教九流”来泛指社会上形形色色的职业与人群。古人所说的“上九流”、“下九流”，分别是指什么人？

要说清楚这问题太复杂，因为后来不仅有三教九流，还有九流十家，上九流、中九流，下九流，其中分类的方法又不尽相同，现在也只能从三教九流开始。

三教，在汉朝时，汉儒将“夏尚武，殷尚敬，周尚文”成为三教，也有将儒家的施教内容，称为三教的。

在佛教传入中国后，三教通常是指儒教、道教、佛教。后世的三教，意思基本固定，指儒、释、道。

释就是佛教，道是指道教，这个不用多说，至于儒教，通常认为儒家是一门学说，到汉武帝时期，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，后来人们为了与黄老道教区分，儒家被宗教化，成为了儒教，到南北朝时期，儒教被称为圣教，孔子被尊为圣教主。

九流之说,源于《汉书·艺文志》，称作流是因为社会形式就像水一样，山河变换，水脉分流，这是自然规律，也是自己意志的体现，班固在《汉书》中，就把春秋时期的诸子百家分为九流：儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。因此，九流也泛指各派学说。另外，九流有两种含义，一种是学术流派的统称，就是前面说的这种，还有一种是对社会人群的划分，这个在后文会说到。

十家：十家,则是在九流的基础上，加上了一个“小说家”，统称为十家，之所以把小说家单独列出来，是因为写小说的时候，要迎合读者的喜好，不符合“体现自己的意志”这个核心，所以能够自成一家。

上九流、中九流、下九流

我们知道，在古代社会，一般把人分为“士农工商”四个阶级，后来职业细化，四个阶级不够分了，成了九个阶级，就是“九流”，再往后，九个阶级也不够用，细分出了27个阶级，形成了上、中、下三个九流，这就是社会人群的九流划分。

上九流，就是最上层的人，下九流，就是最下层的人，每一个分支又有各种不同的说法，这里只采取其中一种说法，先说好，这种分发是历史发展的特殊性，不代表那个人的观点。

上九流：

帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商,
这上九流一看，就是属于金字塔顶端那一群人，不论古代还是现代，你要么有个超强的家世，要么努力读书，通过科举出人头地，或者你特别有才华，又看不惯世俗红尘，当个隐士，否则是没有办法进入上九流的。

上九流还有一种分类法，在帝王之前加入了佛祖、仙，后面相应地有些减少和变化，这些分类太复杂就不展开了。

中九流：举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼。中九流,都是一些有一技之长，并且比较高雅，但是又没有达到庙堂之高这种级别的职业，像秀才这种，就属于未来可期型，努把力混成个上九流也不是没有可能。

中九流其他的分类法,举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼,秀才、医、丹青、皮（皮影）、弹唱、金（卜卦算命）。
　　下九流：巫、娼、大神、梆、剃头、吹手、戏子、街、卖糖，下九流这些职业，那就真是上不得大雅之堂的了，只有底层人士才会去做，没办法，求个生存而已，还能要求什么呢？

一流，巫：指巫师，迷信的人家里不干净了，就请到家里画个符，整个神水，就能驱鬼了；

二流，娼：明娼暗妓，娼指歌妓，风流文人通常就爱跟这些小姐姐在一起玩；

三流，大神：是指跳大神为人治病的神棍，不是现在所指在某一行业很牛的大咖。

四流，梆：就是更夫，电视剧里每天晚上敲着锣大喊天干物燥，小心火烛那位；

五流，剃头：古时理发师都是挑着担到处走着跟人剃头的，现在在农村还能见到；

六流，吹手：别人家里红白喜事，就找这些人去吹拉弹唱；

七流，戏子：指台上唱戏的演员，古代不论你唱的什么戏曲，只要登台献艺，就是下等人；

八，流街：这是丐帮的兄弟包括摆地摊，卖假文物的人群。

九，流卖糖：吹糖人的，泛指卖糖的人，小朋友的最爱。

你看，下九流这些人像更夫、剃头匠、吹手这些职业，还真是生活中必不可少的。至于娼妓、戏子、乞丐，又有谁是心甘情愿做这些事儿呢？当然了，以现在人的眼光来看，职业是不分三六九等的，但是人要有礼义廉耻，做妓、乞讨，有一部分是生活所迫，还有一部分就是除了懒贪馋，就是不学无术，只能靠坑矇拐騙，出卖肉体度日，这就活该这辈子也只能在下九流中混了，即使靠行贿或者偶而的机会混了个啥头衔，装出一副道貌岸然的模样，而骨子里依然改变不了下三烂的命，最后大多数只能去牢里渡过余生。