阐释常州名号

常州名号的

外延与内核

我们首先看到：常州历史文化的三个里程碑，是常州历史文化的“底子”：

一、季子文化

春秋时期的季子，孔子仰之为师。其“谦让、拓荒、诚信”之精神，影响了中国几千年。

二、齐梁文化

齐梁文化对中国宗教与文学的繁荣，对中国学术流派的形成和教育的推动，对中国文化思想的成熟——加固了根基。

三、清代文化

清代文化，是对“谦让”的季子思想与齐梁“贵族”意识的融合提升——常州经学，常州词派，常州画派，孟河医派，以及“诗国”之誉，均为中国历史文化丰羽强体。

基于这个“底子”，王继宗先生对常州名号的“面子与里子”给予了生动的解读——

老子言：“道可道，非常道；名可名，非常名”，可见“常”字内含哲学境界。

孔子宣扬“三纲五常”，“常”即代表儒家思想境界。

释迦牟尼称此岸世界“苦、空、无常、无我”，修行所要达到的彼岸世界则“常乐无净”，“常”是人生修行的最高境界。

因此，“常”字里面融会贯通了儒释道的哲学思想与人生境界，赋予了常州历史文化“底子”一个给力的“面子”，并从封建社会过渡到现代社会的转折时期，将“底子”升华到了“经世致用”的“路子”······

文明社会发展到今天，“经世致用的路子”没有过时。“常”字的词义内涵原本就是“永恒”；科学界称恒值为“常量”，“常”便是永恒之意。而常州人立德不朽有季子，立功不朽有齐高梁武二帝，立言不朽有明清诸学派······常州自古就以“三不朽”为己任，是一座追求卓越与永恒的城市！

这是常州名号的精神内核，这就是“常州”之“常”的不同寻常！