郑振先的书院、奏疏和三个庵

郑振先，字太初，号彖斋，明代常州武进横林（赐逸堂郑氏）人，万历二十三年进士，官至礼部主事。《明史》没有为他立传，但是在其他人的传记中可以看到他的内容。《光绪武进阳湖县志》有他的传记，对他进行了表彰。郑振先死后，武进县把他列入“乡贤祠”崇祀。

附图：《武进阳湖县志·郑振先传》

郑振先是一个想要有所作为的士人。他的一生，可以用三个时段来划分。

一

中进士后，他在浙江嘉兴县担任县令的7年中政绩卓著，打击豪强，关心民生，救灾扶贫，重视文教，因而受到当地百姓和士子的爱戴。他创建的嘉兴“仁文书院”和他写的《嘉禾事纪》就是历史的见证。虽然书院已经不复存在，但是《仁文书院志》永存世间。他的《郑太初遗稿》，静悄悄地躺在南京博物院里。

附图：《仁文书院志》，《郑太初遗稿》

二

郑振先提升到北京分别担任工部、兵部、礼部主事期间，看似无所作为。但是他的《直发古今第一权奸疏》，起到了振聋发聩的作用。

虽然看法各不相同，他受到清流官员们的赞誉，如郭正域、顾宪成等人在文章中有叙述，常州同乡孙慎行也写诗送给他。尤其是常州的吴亮（吴中行的儿子）最为赞赏郑振先的上疏，不仅写诗送给他，而且写诗送给他的妻子吴氏——吴亮的堂妹。吴亮后来又把这篇奏疏收入他编纂的《万历疏钞》。

附图：《万历疏钞》，吴亮赠郑振先夫妇的诗

郑振先却为上疏付出了沉重的代价，被降六级贬谪到四川永宁宣抚司当幕僚。在京察中又被免职，这时他还只有三十七岁，正是有为之时，却被迫从此乡居，直到去世。郑振先在去永宁的途中，在嵩山少林寺和广元千佛崖都留下了诗作。在新浪博客，笔者曾看到有人写诗唱和郑振先的诗《千佛崖》。在峨眉山洪椿坪和得心长老谈《易经》七昼夜，产生出家的念头，经儿子郑鄤劝阻而下山。

附图：洪椿坪*

三

郑振先在乡居期间，修居士笃信佛教，创建了三个庵、祠。一个是横林的浮梁庵，因河里漂来一根大木，打捞上来做了房梁，因此取名“浮梁庵”。二是双节祠，就建在郑氏祖坟“寿山坟”旁边，由状元文震孟题写匾额。三是将常州府城青果巷内他的房屋舍宅为庵，后人起名“太初庵”。太初庵在新中国成立以后，成为青果巷内一条小弄的地名，直到1995年拆迁，“太初庵”弄从此消失。

附图：太初庵碑记，太初庵位置图（常州古城图）

综观郑振先的一生，既有所作为，但又具有明显的悲剧倾向。他在《嘉兴县志》是“名宦”的身份，《武进阳湖县志》把他看作“直谏之臣”。

笔者认为郑振先后期的悲剧倾向，既与朝廷的局势有关（皇帝怠政和官员党争），也与他的个性有关（勇于任事和性太耿直），又与当时的吏部如何用人有关。如果把他放到知州、知府等地方官的任上，他将会做出更多的成绩来。但是，历史没有如果……