3月12日率队去九华山种福树时，来自池州的朋友说，国内有四大菩萨道场，分别是大智峨眉山普贤菩萨、大慈大悲普陀山观世音菩萨、大行五台山文殊菩萨和大愿九华山地藏王菩萨，而这四座菩萨也对应着我们的人生、事业。
第二天听启愿汇徐光焰先生说大愿的时，又详细解说道一个人如果要在人生、事业上有所成功，首先是要有智慧，没有智慧的人永远只能庸庸碌碌，有了智慧还要有慈悲心，就是同理心，善良心，人是趋利避害的动物，谁也喜欢和好人在一起，有了智慧和慈悲心，就有了五福人生，事业成功的基础，然后就是就是要有执行力，只有坚持不断的去践行，才能有所收获，但如何保证道路不走偏，明晰自己的目标，这就需要大愿，让自己的心找到方向。
细数自己五十年的人生，也交往过很多伙伴，但确实，能到现在感情美满，事业通顺，看着年轻体健，无不契合这道理，尤其是这十几年从事公益，结交了很多同道，他们无不具备智慧、慈悲心、带着使命愿景去行动，这次，带着二十多名益友到池州青阳，和九华山星火公益唐茂等共建，通过他的牵线，在三天两晚时间，在喝茶，种树，敬酒中，有了深刻体验，那，下面，我就把回忆下这些场景。
一、第一种茶，是在地藏王月身宝殿下那瓶矿泉水
这个视频，我回放了N次，我们是在3月13号中午乘坐大巴上山，参观化城寺，逛九华老街，进地藏王菩萨肉身宝殿，然后穿过宝殿广场，登山，经过小天台，准提庵，再转车，而这一路需要走台阶数千层，对于不大运动的常人也是一种考验，我们此行中，刘慧女士带着73岁母亲同行，在上护国月身宝殿需攀99个台阶。
带我们此行的是姜村长，此人此名来历我后面再表，我们先到，在广场等待，但等不到她们到来，我本也有些腿软腰酸，倚靠栏杆休息，姜村长说回头去找，在等待过程中，就看到了这个刘慧偷偷录制的视频，姜村长背着老人，一路攀援而上，这可是我们一般人走的气喘吁吁之路。
后来，老人跟上我们，在一路之行上，我们民建小伙伴小袁，美车美邦的王坚等相继搀扶，帮助，完成之行，刘慧发了个朋友圈说，感恩有你有他，因为有大家，让妈妈创造了一天步行26567步的奇迹。
那天，我在地藏王菩萨月身宝殿广场，一边看着这视频，一边喝完山下购的矿泉水，有点儿甜，有点儿清香，有薄荷柠檬茶的味道。
第一杯茶，是薄荷柠檬茶，清爽开胃，生活常拥有，就心生欢喜。
二、第二种茶，是在九华山公益活动基地的黄精茶。
世事变化、缘起缘生，我们此行的第一个目的是成立常州公益助学池州工作站，在2015年，我初步从一名建筑师半专职为公益行业职业人，那年，池州青阳县唐茂先生也和伙伴们一起成立向日葵公益协会，2017年，我们又同时加入千里马公益私董会。
那年，冬天，我们在崇明岛参加私董年会，每人需要准备一份礼物放在会场，然后陌生交换，我，就拿了这份九华黄精佛茶，并且，晚上还同桌吃饭，虽然，那时还不相识。但，有共同理想的人是能够嗅到彼此味道的，那时，我设计了几个宏图，其中之一就是百城百站和授渔中国行的结合。
虽然，其中由于个人因素，我不得不在两年中停下脚步，但我从不后悔，两年后，国栋的甘南益心游客栈开张，同时，我们的常州公益助学甘南工作站也建立，这也代表着那时的“发愿”又开始启动。
九华山公益活动基地就位于九华山新街入口处，占地十亩，当我们下车，步行进入，唐茂，村长和向日葵助学的郑书记、池州新联会刘鹰会长，陈会长，池州市委统战部刘慧科长已在现场。
义工们捧上新鲜采摘的水果，端上深红色的汤茶，我浅浅啜了一口，略微带着苦涩，回味甘甜，这就是黄精佛茶，我确定。
那天，我在常州公益助学池州工作站成立仪式上说起这缘起，世事变化，但存于一心，心师造化，妙法自然，当年播下善的种子，总会结出爱的果实。
第二种茶，就是九华山地藏王所食黄精做的佛茶
第三种茶，是欢迎宴上的大麦茶
种树归来，已近下午六点，大家难得出力流汗，齐齐喊着饿了，于是先去吃饭，青阳方专程在九华新街的九华一楼摆席设欢迎宴。
进门，酒店大屏幕上是“善行九华、爱满天下八个字，”有几位黄梅戏演员唱着地方戏曲迎接我们到来，落座，倒茶，我直接牛饮几杯。顿觉味蕾甘爽，酣畅淋漓。
菜是地道的徽菜，酒是向日葵定制酒，人是来自池州、常州两地近40人，其实很多人，不仅仅是两边人员大多是第一次见面，就是两地之间的人，也有的是刚相识，但当坐下来，我们丝毫不觉陌生。
或许，就如这个主题一样，善行九华爱满天下，当我们心中装着善和爱的时候，人与人之间建立信任，就容易很多。
席到中间，有人唱起歌，我，举起酒杯，走到舞台，即兴表达，聚是一团火，散是满天星，愿我们友谊地久天长。
回，喝一口茶，焦香扑鼻，是大麦茶吗。虽然只是最普通谷物炒制而成，廉价，但解渴生津，我们所谓善行公益何尝不如此呢？就应该是在平凡之间，贯彻于我们生活中，直到最需要之处，大麦茶，好。
第三种茶，就是在欢迎烟上的大麦茶。
第四种茶，是净心小栈的老白茶。
小商同学说，吃了一天素斋，回到住的民宿净心小栈，半夜饿醒，想着打开手机，点个羊肉串之类外卖，准备输入地址，看到净心小栈，这几个字，顿觉还是忍一下，今日，就净心一下。
而我，最关注的是沈家义塾，沈家三姐妹从山东来到九华山，和三连襟一起开民宿，做素食馆，中医诊疗，在冥冥中地藏菩萨指引下，亲近了佛，在17年以前，创办沈家义塾，主要义务给当地村民的孩子传授中华优秀传统文化，到大自然去认识花花草草药材，通过徒步毅行等方式锻炼其心志，最近又和小筛子读经合作开班。
那天晚上，就在净心小栈净藏舍茶台，我和唐茂先生、沈家三姐妹最小的彩莲女士喝茶畅聊，彩莲说不喝红茶，我们喝老白茶吧。
三个人，一个多小时，老白茶，煮了好几开，从浓郁到最后淡雅可口，我们聊的是九华山公益活动基地今后的定位，明晰我们的大愿、初心，和更多同道的链接，沈家义塾和城市青少年研学结合等等。
老白茶，到最后，渐渐的淡了，但，更加的好入口，很多事情，只有经过不断的冲刷，才能还原本来的意义，包括人也是，时间，是最好的试金石。
第四种茶，就是净心小栈的老白茶。
第五种茶，是大觉禅寺的那一杯禅茶
在大觉禅寺，青莲问宗学法师：平时工作比较忙，不能做早课晚课，怎么修行。
宗学法师回：修行的修指的是修复，纠偏，回归自己的本心，获得无上正觉，我们的烦恼来自于头脑想的过多，既懊悔过去，又恐惧未来，唯独不能享受现在，其实修行无处不在，擦地板，洗碗时候无不是，地板脏了要擦洗，我们的头脑里面垃圾多了，也要清理，心有了污垢，也要去掉，修行就是照顾好自己的心。在把照顾好自己，照顾好家人同时，让家人吃好、喝好，把地扫好，把该做的事情做好，就是修行。
晓燕问宗学法师：请问是顺其自然好，还是要事在人为。
这个问题的背景晓燕老师后来说，主要是针对孩子的教育而问。
宗学法师回：顺其自然是人修行到的最高境界，所有宇宙天体莫不是顺其自然，然，顺其自然并不是任由自己的欲望泛滥，听之任之，或是消极无为，而是要叩问本心，顺应事物的发展规律，顺应生命的平衡，才能获得轻松大自在的生命。
三姐问宗学法师：他们喊我去拜佛烧香我不去，但我看到困难的人就会伸出手援助，有人笑我，我想我佛在心中就好，能做好事不证明我更是接近佛吗？
宗学法师回：说的对也不对，拜佛烧香是一种形式，当一个人还处于愚昧混沌状态，他、她需要在宝相庄严处，通过仪轨来开智觉悟，通过清净庄严的外在形式来净化我们的内心，让内在升起恭敬、谦和、慈悲、正念之心，另外，你如没有开智觉悟，你认为做的好事，并不一定是好事，就像到西藏一些地方给孩子钱财反而养成了他们以此为业的习惯。
我坐在法师旁，喝一口茶，听着禅机，当今社会，包括疫情，也是对我们敲响了警钟，让我们从狂热追求物质生活的迷失状态中有所清醒，开始倾向于返璞归真的真实生命，开始思考生命真正的价值体现。
而这次和宗学法师的对话，也是对我的一次洗礼，禅茶入喉，茶禅一味，让我能静下来，在当下，深寂离戏光无作，我获此如甘露法。
第五种茶，就是在大觉禅寺的这味禅茶。
（中篇结束，待下篇）
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