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讲常州从何讲起

小凌宪松 最后编辑于 2020-08-22 07:34:46
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新人莫提旧楼梦。所以,“新时代没人吊你宝玉黛玉”……

突然就要弄一点常州“老城厢”风景了。就有人说了,我们家前后北岸是文脉,也有人讲是在青果巷……概念大一些,这两块地盘之间,有一条龙脉——西头的石龙嘴,一直到东首的东坡公园。两头,都有皇帝登岸的点,我们现在把它当作了景点……

这样说来有戏!

常州图书馆的王继宗,把《红楼梦》一百二十回“宝玉失联”的尾巴延伸到了横山桥、河口焦溪……常州龙脉那个头,在那里的舜过山。舜帝,谁有资格比他老?

慢!既然拿风景人文说事,为点嗲?打动人啊!应该是西边奔牛的陈圆圆“抢眼球”!

还得从《红楼梦》说起。

《红楼梦》不是曹雪芹写哒?这颠覆“红学大厦”的事,这里“谈梦误梦”。且说最新研究成果——“曹雪芹是冒辟疆的替身”……冒才子在青果巷一带生活过,冒才子的头号女友是董小婉,小二是陈圆圆。

冒才子把陈圆圆“献于官场”,问题本不算大。后来这个人跟“改朝换代、帝王将相英雄豪杰”搞在了一起……学者的传播中,把动静弄得越来越大;学究说都是演义,说着玩的,戏说!

那个连台本戏,看上去圆圆的戏份很大,其实是“过场戏”,是一副药里面的药引。

那是男人的世界男人的游戏!

我们宣传常州,显摆青果巷名人,是不是几乎都是男人撑起了历史的天空?

如果从“文旅”抢戏的原理来派陈圆圆的用场,俺们不妨先来读陈圆圆的一首词:

《丑奴儿令·梅落》

满溪绿涨春将去。马踏星沙,雨打梨花,又有香风透碧纱。声声羌笛吹杨柳,月映官衙。懒赋梅花,帘里人儿学唤茶。

我们可以把朝代更迭腥风血雨中的人物权当虚拟的传说,更会习惯性把陈圆圆这类鲜亮的生命冠以“尤物、克夫灾星”……但见圆圆留下只言片语……其人跃然纸上,呼之欲出,却不是以“符号”等身。你若轻薄别人,反落得轻瞧了自己。

从陈圆圆这里,我们可以看到;常州自古兴盛私塾家教,一个女子能诗能文,才有传世之依凭,才具有令人信服的价值。

任何人亦是如此。无论是安身立命,还是兼济天下,道听途说不如多看点书,有了唠唠叨叨的功夫,还是象陈圆圆那样写些文字……那是有血有肉有脉络,能够传承,才能不朽。

 

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4条评论

  • 陈圆圆也弄本《天涯歌女》锡剧戏?
    2020-08-21 09:04:19 0回复
    0
  • 如何把奔牛陈圆圆的活动范围纳入到“老城厢”?
    2020-08-21 08:50:00 0回复
    0
  • 果然是男性文化人的眼光和观点。
    2020-08-21 08:40:39 0回复
    0
  • 来一个戏说常州也无妨。
    2020-08-21 07:34:54 0回复
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