斥资二十多万购买1500册《文渊阁四库全书》,吸引眼球的无非是“所费金额之大,书册数量之多”。相比“晒”豪宅、豪车等大众普遍认知的“土豪行为”,“晒”购书单引发新一轮争议:一则网友认为是变相的炫富,二则若为学术研究能够如此投入,应当赞扬。相比免费获取盗版书籍,巨资买书也是对知识的尊重,本质与花几十元购买几册书籍并无不同。但“晒”购书单这一行为,却或多或少折射出当下阅读风气的浮躁。
“晒书”在我国已有两千多年的历史,《四民月令》记载“七月七日,曝经书及衣裳,不蠹”,本是将书籍、衣物从屋内搬出晾晒防止生虫。到北宋时期,“晒书”逐渐成为一种倡导品鉴学习诗书文化生活方式,与现在的读书交流会类似。《世说新语》却载有“郝隆晒书”的故事,袒胸露乳“晒”肚皮自谓晒书以炫耀自己满腹才学,但是否具有真才实学却不得而知。如今,在无法彼此接触又懒于提笔表达的网络世界,网友的“晒”购书单也仅仅是用“晒”的方式在特定的日子搏一搏眼球与关注罢了,可谓新“郝隆晒书”。
学生时代,写读书笔记既检验阅读效果也锻炼写作水平,倘若阅读的文章书籍没有内化成为自己的东西,能够通过写作、交谈的方式准确地表述出来,便算不上有效地阅读。笔者在研究生时期的导师就一再强调,日常汇报一定要用自己的话把实验背景、原理等内容交代清楚,且必须让你的听众能够听懂,若是没有自己的话表述或没有使听者理解,那一定是你还没有完全理解所学的内容。这条理论我一直深以为然,至今仍作为阅读学习的标准。相比新“郝隆晒书”,还是应该在交流、写作中踏实地“晒书”,真正体现阅读的意义。