《一个凄美的传说》 文/岳 建
常州南门外过湖塘镇数华里,即是举世闻名的春秋小城一一淹城。据考证始建与商末西周年间,屈指算来应有3061年,周成王公元前1042年至2019年,是否准确,还是让考古人员来确定吧。
淹城隶属于武进县湖塘公社淹城大队,城内外百姓不足千余人,要说遗址,其实空空如也。解放后,在1958年和1965年,考古队相继从内城河内挖掘出几条独木舟后,名扬华夏,还有二十多件青铜器,及大量青瓷和陶罐。地面古建筑荡然无存,唯有三个高大的土墩,呈南北向依次排列。
淹城几个自然村,窦姓为主,代代相传,称三个土墩为:头墩、脚墩、肚皮墩。怎么会有这样的名称?老人们娓娓道来:几千年前,淹君建淹国在此,凭借“三城三河”作屏障,易守难攻,仅一座栈桥入内,周边又是肥沃的水田,由子民和士兵们耕种,好水好田好稻谷,自给自足,日子过的很富庶。淹君有三个公主,掌上明珠是三公主百灵公主,至于三公主缘何被父王所斩,民间却有两种传说。
传说一:淹君性情暴戾,多变,对大臣和子民,稍有不从,不是下牢就斩首,百姓苦不堪言。淹君依仗独特的“三河三城”军事布局,不可一世,与邻国树敌。留国(今鸣凰镇小留村)王子倾慕淹国百灵公主,公主知书达理,才貌双全,心地善良,体恤民情,不满父王的执政方式,多次谏言被驳,父女生隙。留王子招为驸马后,公主向留王子倾诉父王暴政种种罪行,两人商议择机废黜淹君,不想走漏风声,有人禀报淹君。盛怒之下的淹君抓住公主,留王子乘夜色逃遁。淹君称公主不报养育之恩,竞然吃里扒外,碎尸头、肚、脚三段,警诫他人。
传说二:邻国留国王子,此人虚伪,常走访淹国,对淹君阿谀奉承,骗取信任后,被招为驸马,却有野心霸占淹国。入赘后多次劝说岳父在三道土城墙,在作为防御用的尖头竹篱笆上,种上蔓藤的扁豆等农作物。有天乘淹君外出之时,盗用公主名义,骗取后花园的钥匙,窃走了镇国之宝一对白玉龟,挑拨了父女关系。淹君返回后,听信谗言,发现白玉龟被窃,大怒之下把公主砍成三段。待公主遇害后,留王子率兵在冬天,放火烧毁了三道竹篱笆,攻破淹国,杀死淹君,取而代之,扩大了疆土。
不论以上两种传说如何,可怜的百灵公主是冤杀还是为民请命而杀,被其父所杀是事实,还要碎尸,足见其父之残忍。古代处刑大多是斩首,对政敌是釆用五马分尸的极刑。那高大的三个土墩,安葬着公主的尸体和冤魂,她勤劳爱民深受百姓爱戴和怀念,所以能保留至今。高丈余的土墩上面长着茂盛的树木,宛如公主的美发丝丝缕缕……
三墩周围百姓们种些甘著和南瓜,在翻地时常有陶瓷器发现,特别是考古队发掘一些文物后,消息不胫而走,引来一些外地人,农村人对陌生人很防范,发现这些人围着土墩转,行迹诡异,大家向当地政府报告后,还自发日夜守护三个土墩,直至被驱赶走。足见头墩、脚墩、肚皮墩在老百姓心中的地位。
愿百灵公主早日超度,返回人间造福于民。
2019年9月20日