书香门第

网上流传的这则金庸信息不知是真是假！

金庸的第二次婚姻，是和才女朱玫缔结的，在长达20多年的婚姻里，两人可谓共同度过了人生最好的时光，而这段时光，也是他们事业由最艰难走向最辉煌的时光。
　　结婚初期，朱玫身为英伦大学新闻系毕业的记者，一手协助金庸办明报，一手抚育刚刚出生的幼孩，她前后生育了四个子女，同时还不间隙地为明报撰写大量的新闻稿件和时评，最困难的时候，她左手抱着孩子，右手还在赶稿写字。
　　然而，近三十年的携手共度，抵不过一个男人临老入花从的色心大动，也抵不过一个饭店女侍的青春机黠。
　　五十多的金庸时常在明报附近的一家咖啡厅用餐，一日，他留下十元小费后离开了咖啡厅，而后面一个年轻的女侍却追上来找他，将十元钱还给他，很“真诚”地说：“文人赚钱不容易，所以不能收这么多小费。”金庸大为感叹一个贫贱的女侍如此不贪财，于是公布自己身份，留下了自己的联络方式，两人从此热络起来。
　　——稍微有脑子的人想一想也知道，金庸其时已经名满香港，明报更是大报，他常去的附近的咖啡厅，老板和女侍会不知道他是金庸？需要追上来还他这十元小费？
　　然而，到底是金庸先放下这笔小费钓鱼上钩，还是女侍善捕捉春风，只有他们两个当事人才知晓了。
　　16岁的女侍很快成了金庸的情人，两人在跑马地附近租巢同居。
　　而依然在明报工作的朱玫，是最后一个知道丈夫奸情的人。
　　其时，他们的长子，已经18周岁，正在美国读书。
　　金庸提出了离婚。他似乎已经想清楚了如何享受他的余生。而他的长子，因为恳求父亲不要离婚未果，最终选择了从21楼跳下，结束了自己的生命。
　　即便如此，金庸依然执意离婚。
　　对于他来说，他已经有了足够的金钱和社会地位，永保自己在未来的老年，搂着一个青春丰泽的肉体享受余年。
　　他甚至对所有的朋友说，他要求离婚的原因是因为和前妻朱玫没有共同语言了。是啊，他和一个同等学历，同样职业的老妻没有共同语言了，而和一个连国中都没有读完的女侍倒有共同语言了。
　　真奇怪朱玫当年青春明艳、才气过人，帮他自贫寒中超拔，两人携手创业的时候，那么漫长的没有共同语言的近三十年岁月是怎么度过的。
　　朱玫最终签字放手。
　　她的人生已经毫无希望，坚强如她，终究没有从这一次打击中恢复过来。长子早逝，丈夫背叛，娶一个十来岁的新妇入门，年过五十的她，人生如何重建？
　　她已经没有足够的时间去治疗人生创伤。
　　她独自冷清地过了一段时间，对人，始终不道一声“苦”。
　　几年后，61岁的朱玫因癌症在香港去世，死的时候，连死亡通知书医院都不知道该送往何方。
　　想来她是伤透了心的吧？对人世，对自己，都这么决绝。
　　而此刻，金庸大侠正拥着他娇滴粉嫩的小娇妻，环游世界。那16岁的女侍自此超拔，从一个前途无着的街头贫女，一晃成了上流人士的夫人。连亦舒、林燕妮等见了她，也不得不敷衍一二。
　　金庸更拿出大笔金钱，送她去澳洲留学，好歹镀了一层金。此后，永远随身携带他这个美人，周游列国。古代文人素有老来娶美妾，然后携妾游山玩水的雅兴，每每游玩之后，写上一篇文字，落款为：某某，某年某月，携X姬于某地。
　　他们是这样公然地炫耀和享受着人间一切资源。他们是这世界的中心，一切的美好事物，并非与他们平等共存，而是仅仅供给他个人的享受使用。他们在捍卫自己权利时何等不留余地，而在牺牲别人时，又何等毫不犹豫，此后，在写起道德文章时，又何等气壮山河。
　　人世间背信弃义者多矣，人世间无耻之徒多矣，但象金庸这种文章里大义凛然，情意缠绵，真爱悱恻，而事实上道德操守却猪狗不如的文人，我再没有见过第二个。
　　其实我很好奇，如今年过八十的老金庸，搂着他青春年少、情欲旺盛的小妻子时，他妻子的人生，到底美满与否？幸福与否？
　　对于这些完全不符合自然规律的结合，我并无歧视，我歧视的是，他是践踏了另两个灵魂和生命，来成全了自己的肉欲（假如他还有肉欲的话）和幸福的。
　　这样流着鲜血的婚姻，也能理直气壮、扬扬得意地在阳光下受到祝福么？
　　又，金庸曾追求香港影星夏梦。而夏梦认为他并非良配，最终嫁给了一富家公子，移民美国，迄今过着幸福美满的生活。而金庸为了泄恨，在《鹿鼎记》中以夏梦为原形，写了阿珂，同时将夏梦的丈夫写成了英俊倜傥多金的郑克王爽，在文章中将这二人折磨再三，意淫再三，郑的下场极惨，而阿珂也下场极惨，必须要他（韦小宝）前去搭救。
　　又，金庸对报社编辑记者极其苛刻，从来不思厚待，以亦舒林燕妮和他的交情，以及为报社作出的贡献，他所给薪酬从来都是苛刻到极点，亦舒屡次提出抗议，他都说：“给你加钱有什么用？反正你赚钱也不花。”而对林燕妮，他的回答更妙：“给你加钱也没用，反正你都花掉。”而他自己，对待那个16岁的女侍，则一掷千金，纵容挥霍。
　　总而言之，在他而言，苍生他人，皆是刍狗，道义信条，都是空文，而他的欲望，他自己欲望的满足，才是唯一的中心。
　　中国男性文人之恶劣自私集大成，金庸之一生，卓然典范者也。