3、疲民。
在全世界那么多民族中,汉族也许是最没有音乐和舞蹈细胞的,“疲于奔命”似乎是中国人的宿命。
自公元前350多年实行以“废井田、开阡陌,实行县制,奖励耕织和军功,实行连坐之法”为主要内容的“商鞅变法”之后,中国民众的生活水平一直保持在仅仅是勉强能够维持血脉的存续上,即马克思所说的“生产力的简单再产生”上。
“水能载舟亦能覆舟”的理论被中国人津津乐道,只要控制好水不覆舟的程度,统治者便最大限度地压榨和驱使被统治者,使民众无暇去思考形而上的问题,减少了统治者的麻烦。
十八世纪的卢梭直接指出:一个君主或者执政集团都负有两大职能:对外不断扩大统治,对内不断巩固统治。所谓公共福利、臣民的幸福、民族的荣光等等,统统不过是为这两大职能服务的。
在近代西方世界中被认为理所当然的那些为社会服务的职责,中国历代政府均不承担,中国政府的主要作用在于征收捐税、保卫国家免遭外来进攻和巩固王朝不受内部颠覆。