戏说汉字八九：剛 中国学语言学册汉字篇

戏说汉字八九：剛

中国学语言学册汉字篇

安  文 

无欲则刚。刚本作“剛”，甲骨文左是一张网，右是一把刀。为什么用这两个意象表达“刚”呢？有种解释说，刀能把坚韧的网绳砍断，以此表达刀锋利而刚。很多时候，说一个人很硬气、强悍不服输时，会说这个人很刚。但这到底是不是真正的刚呢？

当年，孔子曾有过这样的回答：有天，孔子和学生讲道，忍不住感叹道：“我还没有见过真正刚的人啊！”弟子都觉得很奇怪，认为像子路、还有年轻的申枨等，都是很刚的人。尤其是申枨，年纪轻，可每次和别人辩论，却总不肯轻易让步。即使在面对长辈或师兄，申枨也毫不隐藏，总摆出一副强硬姿态，大家都对他退让三分。所以，他们不约而同说：“如要论刚，申枨应该可以当之无愧吧！”孔子说：“申枨这个人欲望多，怎么可以称的上是刚呢？”一生问：“申枨并不像个贪爱钱财的人，老师怎么说他欲望多呢？”孔子笑了笑，说了这样一段话：所谓欲望，并不见得就是指贪爱钱财。凡没有明辨是非就一味和别人争、想胜过别人的私心，也算是‘欲’。申枨虽性格正直，但他却逞强争胜，往往流于感情用事，这就是一种‘欲’啊！他这样的人，怎么可称得上是刚呢？孔子又说：所谓的‘刚’，并非逞强好胜，而是一种克制自己的工夫。能够克制自己的欲望，无论在任何环境中都不违背天理，始终如一，这才是真正的‘刚’！

真正的刚，并非逞强好胜，而是一种克制自己的工夫。从这个角度，再看“刚”字，似乎才真正洞见汉字所隐藏的天机：那个网是人的欲望之网。生命的种种执着和欲望，，将人深深网住，难以动弹。若想获得真正生命的超脱与自在，惟有挥刀断网，破心中欲望和执着的大网。惟有此，才能真正有不随物动，不随欲迁的“刚”。

 古人常讲，壁立千仞，无欲则刚。悬崖绝壁能够直立千丈，是因没有任何过分欲望，所以不会向任何地方倾倒。恰似“刚”的小篆大山为网所罩，惟有挥刀破网，方能见得庐山真面目。所以，真正的刚从来不是外在的强悍和对抗，那恰恰“脆而易折”“小而难容”，而是对内的，是用刀斧砍掉捆绑自己内心的那个执着不放的网。

看“网”这个字全是漏洞，所以，当人被欲网网住之后，也就有了无数可以钻的漏洞。就像武功高手的空门，最终会成为他的致命伤。很多时候，生命中的愤懑、不解、怨恨、生气、恐惧、对立……等种种的情绪并不来自于外界的那个人、那个事，而是自己内心有个不可触动的机关。像有个漏洞一样，一旦外在的人或事触动到这里，情绪洪水就会从这个漏洞里倾巢而出，进而，人的行为都会失去“真正自己”的控制。而如没这个漏洞，那外在发生的任何事，其实都触动不了自己，也够不到自己，自然可做到视而不见，听而不闻。

从这个角度上讲，我们的生命都被一张无形的网所控制，或许来自自己的欲望或者执着，或许来自久远以来形成的观念。很多时候，平时看不到他，只有被触动的时候，这个网就会显现出来。此时，恰是抽刀断网的好机会。抽刀断网，尘埃落定。事情本来自然显现！