戏说汉字八八:敬、慎、顺
中国学语言学册汉字篇
安 文
何谓“敬”?是一人竖起耳朵下跪的意向。自古人皆跪者,只有天地师父母,是满满的诚意和敬畏。
何谓“慎”?这是“慎”小篆心旁是个真,真心为慎。慎是什么?是使自己心意真诚。这不仅指不欺骗别人,更要做到不欺骗自己,以最诚实的真心对自己。从另一个角度讲,心归真为“慎”。慎是真心,也是诚心。
传统文化经常讲“慎独”。说追求道德修养的君子,哪怕独自一人时,也诚实慎重对待自己,对待自己每个心念,每个行为,不丢失内在的光明和美好的气质,不背离道的准则。所以,慎,不是做谨小慎微的人,做什么都畏畏缩缩,犹犹豫豫、胆胆怯怯,丢失生命的精神气,慎是坦荡光明,是永远保持对自己真实、诚实的状态,是对自己生命的敬重,而有所坚守。
这份坚守的“真心”不是为求得什么,彰显什么,是因人的“真我”本就干净清透,回归道的状态。人本来就应这样,并非刻意。当内心清明时,自然会回归这种简单朴素的真实状态,这也就返本归真。所以,当生命陷入泥沼,保持对天地的敬畏,做到行为归真,慎独,时常自我反省,终究不会失败。
六四 需于血,出自穴。《象》日:“需于血”,顺以听也。这个阶段可能会有大的困难,这时,最重要的是不要妄动。而要“顺”。这是“顺”是人睁大眼睛看川流顺势而下的样子。《说文》讲,顺,理也。这个理,是天之理。《说文解字注》讲,川之流,順之至也。
看川流顺势而下,是因地因势而成:随方就方,随圆就圆,随高就高,随低就低,哪里需要,水就流到哪里,唯不改天定的方向。所以,从这个角度讲,顺是顺应一切变化,听从天命的安排,听从上天的旨意。这就是臣服于天的智慧。当然,“天”有很广的含义和很深的内涵。人如懂得臣服于天,是一种非常大的智慧。这是个抛却小我,让“天心和道心”注入自己生命的过程。所以,当大难来临时,不要对抗,而是敬顺天意,真正相信天道,把自己交出去,会有柳暗花明又一村的收获。对很多人,这似乎很难做到。一般人都太相信自己的力量,忘记还有天助。
九五 需于酒食,贞吉。《象》日:“酒食贞吉”,以中正也。当一个人真正可以与“天道”同周流的时候。所需就不在外,也无需从外在寻求。真正实践之路就变得无比广大,不是在生活之外重建一条路,而是就在生活之中,在朴素的生命之中,踏踏实实,平平淡淡,回归生活,回归生活的常态,以恬然的心饮食宴乐。
此时,唯有保持“中正”。中者,贯通天地之道。正者,守一(道)以止。所以,回归生活的饮食宴乐并非无度,而是保持节制,一切取恰宜刚刚好的状态。
上六 入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。这个过程,或许还有一些意想不到的事情发生,这很正常。此时,只要以最大善意和诚意,以恭敬之心对待,以真正对对方好的心态来托举别人,终究会有好的结果。
经过这样一个过程,所需终归于吉。当知道自己每阶段会遇到什么,并知道自己需要如何用中正适度的方式化解,最终完成自己的初心的过程,就是需。简单讲,就是知道自己需要什么,会遇到什么,又需要如何做。这条路上,用恒、中正、适度、善意、恭敬,顺应天命,坚守天道,终会吉祥。
或许,这就是“需”的真正故事吧。