菜根谭一百 君子之道七十 中国学国文卷杂文册菜根谭篇

菜根谭一百

君子之道七十

中国学国文卷杂文册菜根谭篇

安  文

毁誉褒贬，一任世情

饱谙世味，一任覆雨翻云，总慵开眼；会尽人情，随教呼牛唤马，只是点头。

饱经风霜尝尽人间酸甜苦辣的人，不管人情冷暖或世态炎凉如何反 复变化，都懒得再睁开眼睛去过问其中的是非；一个看透了人情世故的人， 对于世间的一切毁谤赞誉都无动于衷，不论人们对他呼牛唤马一般的吆喝， 他都会若无其事地点点头而已。 

不为念想囚，凡事皆随缘

今人专求无念而终不可无，只是前念不滞后念不迎，但将现在的随缘打 发得去，自然渐渐入无。

如今的人一心想要做到心中没有杂念，可是却又始终做不到。其实只要使以前的旧念头不存心中，对于未来的事情也不必去忧虑它，而是把握现实， 把目前的事作好，自然就会使杂念慢慢消除。

自然得真机，造作减趣味

意所偶会便成佳境，物出天然才见真机，若加一分调停布置，趣意便减矣。白氏云：“意随无事适，风逐自然清。”有味哉！其言之也。

事情偶然合乎己意就是最佳境界，东西出于天然才能看出造物者的天工；假如加上一份人工的修饰，就大大减低了天然趣味，所以白居易诗说：“意念听任无为才能使身心舒畅，风要起于自然才能感凉爽。”这两句诗真 是值得玩味的至理名言。 

彻见自性，不必谈禅

性天澄澈，即饥食渴饮，无非康济身心；心地沉迷，纵谈禅演偈，总是播弄精魂。

凡本性纯真的人，饿了吃渴了喝，全都是为了增进身心健康；凡心地沉迷物欲的人，即使整天讨论佛理，研究倡语，也不过是卖弄才学而毫无益处。  

心境恬淡，绝虑忘忧

人心有个真境，非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芬。须念净境空，虑忘形释，才得以游衍其中。 

人只要在内心维持一种真实的境界，根本不需要美妙音乐来调剂生活，就会自然感到舒适愉快，同时也不需要焚香烹茶，就能使满室飘散着清香之气。只有使心中有真实感受，而且思想纯洁、意境空灵，就会忘却一切烦恼， 超脱形骸困扰之外，才能使自己优哉游哉地生活在乐趣中。