戏说汉字八三：正中有止 中国学语言学册汉字篇

戏说汉字八三：正中有止

中国学语言学册汉字篇

安  文

正，甲骨文上“一”，下止（趾），表示脚，是脚走向“一”的样子。故【说文解字】解释：是也。从止一以止。徐鍇注释：守一以止也。

这个“一”和“止”到底是什么？中国文化“一”代表“道”，代表天意和天地法则、规律和特性。这就清楚了，原来真正的“正”是走向道，守一以止，止于天道，这才是真正“正”的方向。

“正中有止。”是因正是脚走向“一”。所以，言行举止才有所“止”，背离“道”的就不听不看不说不做，也就是“知止”而能“正”。说一个人很正，是说心中有道，坚守道义，心无偏私，而不符合道义的就坚决不做。

 想起一个故事，说唐代有个专司审案官吏，叫徐有功，有个同事叫皇甫文备，往往一起审理案件。但这皇甫文备却不知为什么要诬陷徐有功私放叛党，反正就老想和徐有功对着干。故事戏剧性在于，后来皇甫文备却因事获罪，被关进了狱。一般人想法肯定是：哎，好了，这真是报仇十年不晚啊！

但我们的主人公“徐有功”显然不是一般人。他怎么做呢？竟想方设法去搭救皇甫文备。这时有人问：“这皇甫文备常把你陷入死地，你为什么要去援救他呢？”徐有功说：“你所说的是私愤，我所守的是公法，我不能以私害公。”人格的高大，这时就出来了，突然就想发一个“光明正大”的牌匾给他。

当然，徐有功为官时，正是武周时期，周兴、来俊臣等酷吏当道，他们滥施酷刑，大肆株连无辜，很多人蒙遭冤狱，以至“朝野震恐”，人人自危。在这种环境下，只有徐有功不仅敢于秉公执法，而且敢于站出来伸张正义，为冤案昭雪平反。 他前后执正大案六七百件，救人数以万计，因而频遭酷吏奸臣弹劾，但最终皆因找不出他贪赃或徇私枉法的证据，三次被控死罪，三次被赦，两次罢官两次复出。尽管如此，徐有功仍一心持平守正，后受朝廷重用，酷吏由此大减。当时人都说：现在有徐有功审理案件，天下再没有被冤枉的人了。面对自己一生的起伏升降，《新唐书·徐有功传》用了这样一句话：将死，泰然不忧；赦之，亦不喜。所以，徐有功被称为“自古无有”的好官，在正位，行正道，名留青史，也就是正的典范了。

天道无欺，常佑正人；守一以止，止与天道。