菜根谭九九 君子之道六九 中国学国文卷杂文册菜根谭篇

菜根谭九九

君子之道六九

中国学国文卷杂文册菜根谭篇

安  文

见微知著，守正待时

伏久者飞必高，开先者谢独早；知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。 

隐伏很久的鸟，一旦飞起来必能飞得很高；一棵开得很早的花木， 等到凋谢时也必然凋谢得很快。人只要能明白这种道理，既可以免除怀才不 遇的忧虑，也可以消解急于求取功名利禄的念头。  

森罗万象，梦幻泡影

树木至归根，而后知华萼枝叶之徒荣；人事至盖棺，而后知子女玉帛之 无益。 

树木每当到了冬天就落叶归根化为腐土，这时人才明白茂盛的枝叶、鲜 艳的花朵只不过是一时的荣华；人一直到了将死的时候，才知道子女钱财的 毫无用处。

在世出世，真空不空

真空不空，执相非真，破相亦非真，问世尊如何发付？在世出世，徇欲 是苦，绝欲亦是苦，听吾侪善自修持！ 

既然空并不等于虚无一切，真并不在于对具体事物的把握或放弃，请问 佛祖，怎样才能达到涅槃（最高）的境界。（佛祖说）人活着是苦，死也是 苦，纵欲是苦，绝欲还是苦，不如像我辈心无外物，自我修炼以求明心净性， 通向涅槃境界。 

欲望有尊卑，贪争无二致

烈士让千乘，贪夫争一文，人品显渊业，而好名不殊好利；天子营家国， 乞人号饔飧，分位霄壤也，而焦思何异焦声。

重视道义的人，能把千辆兵车的大国拱手让人；一个贪得无厌的人， 连一分钱也要争个你死我活，就人的品德来说真是天渊之别。但是一个重视 道义的人喜欢沽名钓誉，和一个贪得无厌的人喜欢金钱，两者在本质上并没 什么不同。当皇帝统治的是国家，当乞丐为的是讨一日三餐，就地位而言确 实有天渊之别，但是当皇帝的苦心焦思和当乞丐的沿门乞讨，其痛苦情形又 有什么不同呢？