戏说汉字七四：狂妄宋偃王 中国学语言学册汉字篇

戏说汉字七四：狂妄宋偃王

中国学语言学册汉字篇

安  文

“狂”中有条犬，兽性据前，把“王”挡住。天欲其亡，必使其狂，福祸总是相伴而生，当胜利来临，危险也在逼近。人若意识到这点，在福分来临时，更加“恭谨自省，战战兢兢，如临深渊如履薄冰”，则能化解福背后的祸患。但若把这份福分当做自己的功劳，祸患就在路上了。人的祸，往往是从“自大成狂”开始的。近来，遇到不同的人，大家似乎都自认为自己是“前无古人后无来者”的各领域第一。这时，会想起宋王偃的故事。

 殷商微子后裔宋，是战国一个小诸侯国。公元前329年，宋公子偃赶走哥哥，自立为君。公元前318年，宋发生雀巢孵出老鹰的怪事，太史占卜说是宋走向强大的征兆。有时，盛极也是衰败前兆，盛亡往往在于人心。对太史占卜，聖明君王会勤修德行。但宋王偃显然没这样做，反而释放了自己的狂妄。于是，此后开始四面开战，先灭滕，又灭薛，都是很小的国家，让宋王在“发狂”的路上越走越远。他开始对齐作战，并夺齐五城；然后对楚作战，又夺300里地；还打败了魏。当时齐、楚、魏都是战国七雄强国，因疲于应对强秦，无暇关注宋国，宋王偃在与和他们的对决中屡屡得手，把他们都打败了，还抢来了城池和土地，让偃更加自大成狂。

征战屡屡得利的宋王偃已不满足与人的较量，下一步要与天斗，与地斗。于是，更多不可思议的事开始上演。第一件事，命人用牛皮做成皮袋，装满动物血，挂在旗杆上。然后用箭射破，血流下来，到处都是。这代表国君用箭射死了天，天降血雨。这还不够，宋王偃又做了很长鞭子抽打土地，叫长鞭笞地，表示自己对天地都不敬畏，战天斗地，可谓狂妄至极。他还平毁了自己国家的社稷坛，表示自己的声威可震慑天地鬼神，没人能比得上自己。史书载：“欲霸之亟成，故射天笞地，斩社稷而焚灭之，以示威服鬼神。”古人非常重视宗庙和社稷，宗庙供祖先，社供土地神，稷供农业神，每朝天子都要敬奉天地，明君更是如此。当一个人连天地宗庙社稷都不敬畏的时候，距亡也就不远了。但人的奇妙就在于，总喜欢给自己编织一个梦，并在梦境中不愿醒来，以为梦就是真实。或许宋王偃真认为自己天下无敌，活在自己编织的梦里，以为自己能万岁万岁万万岁，于是饮酒作乐，喝高兴时，就让屋子里的人喊万岁，堂下的人也喊万岁，殿外武士也一起喊万岁，万岁之声震天地。

在百姓万岁声后，宋王偃有了另一个称号——桀宋。大臣如有敢进谏，他就辱骂或射死，百姓皆将他与夏桀相比。其实，一个有道明君，听到这样称号，是要反躬自省。但无道昏君的做法则恰恰相反——封堵，以维持表面的歌舞升平。但防民之口，甚于防川。危险就在路上了。历史因果，呈现出来的永远是：每个想万岁的，不仅不能万岁，还容易让王朝都覆灭在自己手里。因为，王是天之子，替天行天道，背离天道，上天就会灭掉他，只是需要一些时间。

这一天，终究是要来的。于是，历史走到了公元前286年，宋王偃的史结局是：天下之人谓之“桀宋”。齐王起兵伐之，民散，城不守，宋王奔魏，死于温。民心早已失去，每个人都在等这一天。于是，当齐军讨伐宋时，百姓早已忍受到极点，大军一到，百姓皆不抵抗，城池失守，宋王偃最终还是让自己这颗狂妄的脑袋落了地。当历史走过，当我们看到一个更全的因果时，唏嘘之余，也不禁慨叹，宋王偃用自己的“狂”，把自己活成了一个笑话，把自己“狂”到了死地上。

历史总是一个循环，虽然历史教训比比皆是，但总也耐不过人性，狂到忘记自己是人，只剩下兽性。古还有商朝武乙囊血射天，最后落得被天雷劈死的下场。当然，后世亦有之。愿意以身冒犯天地，以身试险的人总是前赴后继。似乎想用自己的一生的教训来给后来人提醒。